Православный
интернет-магазин

Рождественский пост

Широкий выбор книг о посте. Рождественский Пост длится сорок дней. Согласно Уставу в пост не полагается есть мяса. Рыбу можно есть по воскресениям и субботам, в день Введения Божией Матери в Храм (21-го ноября/4-го декабря) и по вторникам и четвергам в дни прославляемого святого; а в понедельник, среду и пятницу - только в том случае, если полагается в этот день всенощное бдение, например - в престольный праздник. Если в какие дни нет особого праздника, то надо готовить пищу на растительном масле во вторник и четверг, и без него в понедельник, среду и пятницу.

С Рождеством Христовым! Подарок верующему (подарочный комплект Книга "Рождественский Пост и Рождество. Как провести и отпраздновать" + иерусалимские свечи)

Оригинальный подарок к Рождеству любимым и близким. В комплект входят книга и иерусалимские свечи. Книга поможет вам правильно подготовиться к светлому празднику Рождества Христова. Вы узнаете, что нужно делать верующему в дни Рождественского поста и на Рождество, как провести каждый день поста, какие существуют обычаи, что советуют священники, почему Рождество празднуется определенным образом и что означают события, которые происходят в Церкви в эти дни. Рождественские проповеди великих старцев, рассказы и стихотворения классиков помогут погрузиться в волшебную атмосферу праздника. А блюда, приготовленные по старинным рождественским рецептам, украсят ваш стол. Иерусалимские свечи изготавливаются монахами из пчелиного воска на Святой земле Иерусалима. В день Воскресения Господня зажигаются от благодатного огня, после чего тушатся. Поскольку свечи обожжены Благодатным огнем, то при всех последующих зажиганиях они будут гореть тем же огнем. От них можно зажигать другие свечи, таким образом, сохраняя Святой огонь у себя в доме. Горящая свеча олицетворяет веру человека и вечную жизнь, поэтому не имеет никакого значения, как именно вы зажигаете иерусалимские свечи, проделывайте это с молитвой и благоговением.</p>

259.16

Пост в современной реальности. Должен ли поститься современный человек? Протоиерей Игорь Перекуп

Данная книга представляет собой развернутое размышление на тему &quot;Должен ли поститься современный человек, и если должен, то каким образом?&quot;, написанное священником с 22 - летним опытом служения. Это попытка разобраться в самой сути вопроса: что же такое пост - составная часть православной обрядности, полезная ритуальная чистка организма или, наоборот, вредный пережиток аграрного прошлого... Может ли современный человек поститься, да и нужно ли ему это? И как это возможно в наших современных условиях, да и возможно ли?<br /> Издание содержит в себе - наряду с обширным обзорным материалом об истории, уставе, литургическом и аскетическом смысле различных аспектов поста - практические размышления по поводу типичных проблем, связанных с соблюдением постов: пост и дети, пост и работа, пост и здоровье, пост и нецерковные ближние и др.

220

Как приучить себя к посту

Пост—средство для совершенствования моральных и духовных качеств человека; пост—не просто воздержание от пищи, но и воздержание от всякого рода зла. Например, пост дает человеку возможность контролировать свои страсти — отказаться от незаконного присвоения чужого имущества. Главная цель поста — духовное восхождение, но наряду с этим пост преследует еще одну цель— мусульмане должны приучить себя сносить всякого рода физические тяготы. Во время постов запрещается курить, принимать лекарства питательного свойства (витамины), говорить непристойности, шуметь, лгать, злословить и порочить, смотреть с похотью, лжесвидетельствовать. Согласно заповеди пророка Мухаммеда, пять поступков нарушают пост — это ложь, злословие, клевета (донос), ложная клятва и похотливый взгляд. В комментариях к Священному Корану сказано, что «сорокадневный пост Моисея перед получением откровения (Исход 24:18) и то же число дней длившийся пост Иисуса Христа перед началом проповеднического служения (Мтф. 4:2) свидетельствуют о том, что получение Божественных милостей связывается в священной истории с соблюдением поста.

30.8