Европейский университет в Санкт-Петербурге

Коллекционеры, любители и собиратели. Париж, Венеция: XVI-XVIII века. Кшиштоф Помян

Польский и французский историк Кшиштоф Помян (р. 1934) посвятил свою многолетнюю творческую деятельность исследованию концепций памяти и истории, в которых значения тех или иных предметов всегда играли ведущую роль. Настоящая книга, составленная из очерков 1970-1980-х годов, была впервые опубликована во Франции в 1987 году и сразу же стала основополагающей для изучения истории коллекционирования, задав те фактические и теоретические рамки, в которых вели свою работу несколько последующих поколений ученых. Помян не признает принятых сегодня границ между собиранием произведений «изящных искусств» с одной стороны и прочих объектов — с другой, рисуя общую картину европейского коллекционирования с XVI по XVIII столетие. Он демонстрирует междисциплинарный характер истории коллекционирования, неразрывно переплетенной не только с историей искусства, науки, общества и политики, но и с антропологией, социологией и вопросами ценности и значимости в контексте различных экономических и социальных структур.<br /> Издание предназначено для историков и искусствоведов, а также для широкого круга читателей, интересующихся европейской культурой и антропологией.

Вдалеке: От контркультурных исканий к индустрии путешествий в Непале. М. Лехти

Американский антрополог и социокультуролог Марк Лехти рассматривает культурное взаимодействие Востока и Запада сквозь призму развития туристической индустрии в Непале — стране, которая оставалась «закрытой» до середины XX века. В книге рассказывается о том, каким Непал виделся представителям западной контркультуры, какие формы принимали меняющиеся контркультурные проекции и как сами жители Непала реагировали на их «открытие» многочисленными иностранцами.

&quot;Кричать Христа&quot;: Пасхальный тропарь в русской фольклорной традиции. Светлана Подрезова

Монография является первым опытом систематического исследования фольклорного бытования тропаря Пасхи «Христос воскресе». В работе вводится в научный оборот обширный корпус источников: полевые этнографические, архивные и исторические материалы по пасхальному тропарю, а также по истории певческого образования в России. В центре внимания автора находится историко-культурный контекст традиции «кричать Христа», сложившейся на территории Смоленского Поднепровья, исследуются особенности бытования тропаря Пасхи и связанных с ними фольклорных текстов, их семантика и функции в фольклорной практике смолян. Впервые ставятся вопросы об источниках народных распевов пасхального тропаря, а также анализируются фольклорные рецепции богослужебного текста. В исследовании устанавливаются пути формирования распевов, факторы, которые определяют стилевое своеобразие словесных и мелодических версий тропаря Пасхи в русском фольклоре. Книга адресована этномузыкологам, фольклористам, антропологам, специалистам в области истории и теории русского церковно-певческого искусства, историкам и краеведам.

Искус небытия. Энциклопедия диалектических наук. Отрицательная эстетика. Том 1. Магун А. В.

Предлагаемая вниманию читателя книга посвящена искусству. Пользуясь ранее разработанной аналитикой негативности, автор пытается обобщить эстетические операции и эффекты — различие, комизм, контраст, уход с первого плана в фон — как вариации отрицания, выражающие как бунт против реальности, так и опасение впасть в соблазн дереализации. Разрушение, понижение, демонтаж первичного, гипнотического образа мира — это, прежде всего, черты модернизма XX века, но тенденции такого рода характерны и для искусства вообще — в той мере, в какой оно является рефлексией сверхсильных, вводящих в транс вещей. Эстетическая негативность в XX веке становится определяющей, выражая общий демонизм Нового времени, однако, как показывает автор, эта разрушительность объединяет элитарное искусство «модернизма», где главное — негативность формы, с появляющейся в то же время «массовой культурой», в которой доминирует негативность содержания. Преодоление однобокого негативизма, присущего обоим, как и их воссоединение, возможно лишь путем полного осознания эстетической негативности в ее единстве. Книга содержит теоретическое введение, разбор отдельных эстетических теорий (Т. Адорно, Ф. Лаку-Лабарта, В. Бибихина) и произведений искусства разных эпох (Дж. Свифта, Ф. Гёльдерлина, Г. фон Клейста, О. Мандельштама, А. Платонова, А. Германа, А. Скидана, Н. Скандиаки, А. Глазовой).

Графические миры Василия Владимирова: Из истории русского модерна. Елизавета Южакова

Предмет монографии — жизнь и творческая деятельность художника первой трети XX века Василия Васильевича Владимирова. Соученик Бориса Бугаева (Андрея Белого) в гимназии и Московском университете, Владимиров активно присутствовал в литературной среде младосимволистов, а в своей художественной деятельности разрабатывал темы и мотивы, характерные для раннего и зрелого модерна. Этот художник — один из немногих символистов, работавших исключительно в графике. Техникам станковой графики он учился в Мюнхене, где на его стиль сильно повлиял Сецессион. После революции 1917 года художник переехал в Петроград и провел там последнее десятилетие своей жизни, сотрудничая в основном с детскими издательствами. Наследие художника достаточно разрозненно: в Государственном музее изобразительных искусств имени А. С. Пушкина и Русском музее хранится станковая графика конца 1900‑х — начала 1910‑х годов, в Вологодской картинной галерее — в основном акварели конца 1800‑х — начала 1900‑х. Благодаря знакомству с собранием семьи художника, которое за последние годы, к сожалению, рассеялось по антикварному рынку, автору удалось воссоздать эволюцию стиля художника и рассмотреть его творчество в контексте общих тенденций в русском искусстве первой трети XX века.<br /> <br />

Места памяти, места скорби: Первая мировая война в культурной истории Европы

Великая война не перестает будоражить умы. При этом куда меньше внимания уделяется процессам, благодаря которым европейцы пытались осмыслить, а потом изжить ее катастрофический опыт. Многочисленные места памяти и места скорби — как общественные, так и частные, — возникшие вследствие этого конфликта, ранее не изучались в сравнительном ключе. Эта книга посвящена именно им. Во Франции, Великобритании и Германии как во время Первой мировой, так и сразу после ее окончания летопись утрат касалась каждого. Об основных воюющих державах можно без преувеличения сказать, что траур носила каждая семья. В послевоенные годы те, кто остался лицом к лицу с этой армией мертвецов, предпринимали попытки увековечивания их памяти, не сводившиеся к воспроизведению традиционных патриотических шаблонов. Да, миллионы людей пали в боях за свою страну, но эти слова стали лишь началом, а не итогом поисков «смысла» беспрецедентной бойни — Великой войны. Чтобы запомнить переживания 1 500 дней войны, необходимо было освоить искусство забывать;<br /> в межвоенные годы те, кому не удалось вытеснить из сознания болезненные кошмары, оказались в лечебницах для умалишенных. Большинство справилось. Они умели и помнить, и забывать и, применив и то и другое, как минимум обрели шанс вырваться из круга страшных военных травм. Речь в книге пойдет о подробностях этого процесса.

Торговля по правилам и без. Власть и торговцы в Енисейской губернии во второй половине XIX - начале XX века

Эта книга о правовой культуре в Российской империи во второй половине XIX — начале XX в. В историографии развитие правовой культуры и правового сознания в пореформенной России изучается через рассмотрение правовой системы, представлений о законе, через практики обращения в суд, связанные с Судебной реформой 1864 года. Автор книги предлагает изучать правовую культуру жителей Российской империи, опираясь на примеры использования законов в повседневной жизни. В качестве предмета исследования выбраны торговцы — социальная группа, к профессиональной деятельности которой предъявлялись требования, выраженные в законах, и, соответственно, эта деятельность подлежала контролю со стороны представителей власти. В книге анализируется взаимодействие власти и торговцев по вопросам получения торговых документов и аренды торговых заведений, времени, пространства и санитарного состояния торговли, а также в процессе проведения проверок торговых заведений.<br /> Книга основана на материалах городов Енисейской губернии.

Алексей Чичерин. Конструктивизм воскрешения. Декларации, конструэмы, поэзия, мемуары

Алексей Николаевич Чичерин (1889-1960) — поэт и теоретик отечественного авангарда, стоявший у истоков Литературного центра конструктивистов, экспериментировавший с визуализацией фонетики и радикальной реформой орфоэпики. В издании собраны почти все художественные работы Чичерина. Часть из них публикуется впервые, издания других работ давно стали библиографической редкостью. Наследие Чичерина и компактно, и разнообразно: два десятка прозаических фрагментов и стихотворений, две авангардистские декларации, ряд визуальных «конструэм» и цикл литографий, статья о проблеме жанров, неизданные воспоминания о В. Маяковском, а также подпольная иносказательно-изощренная «Поэма», созданная на склоне лет. В исследованиях и комментариях восполняются пробелы в интертекстуальном изучении творчества поэта. Рассмотрены как заочные диалоги Чичерина с мыслителями прошлого, так и его полемика с современниками. Впервые публикуется своеобразный постсталинский лубок — огромная «Поэма», квазипримитив которой заставляет вспомнить ершовского «Конька-Горбунка»; дешифровка эзоповского слоя выявляет те культурные коды, с помощью которых автор сатирически изображает реалии литературного процесса 1950-х годов.

Земля после нас: Что расскажут камни о наследии человека? Ян Заласевич

«Земля после нас» — это интереснейшее путешествие в далекое будущее, на сто миллионов лет вперед, когда человечество исчезнет с поверхности земного шара. Вообразите, что люди, как некогда динозавры, оставили многочисленные следы своего существования, и теперь некая высокоразвитая внеземная цивилизация изучает их, чтобы реконструировать прошлое. Какую историю расскажут о нас горы и скалы? Какие окаменелости оставят после себя люди? Что будет с городами, автомобилями, пластиком и прочими отходами современной цивилизации? Совершая увлекательные экскурсы в историю Земли, повествуя о различных аспектах ее функционирования и попутно рассказывая читателю о развитии геологической науки, автор выдвигает предположения о том, каким будет наследие вида Homo sapiens и какое воздействие - малозаметное или катастрофическое — окажет он на свою планету.

Пикассо и окрестности Ивана Аксенова: Первая в мире монография о Пикассо (Комментированное издание)

Книга «Пикассо и окрестности» Ивана Аксенова вышла в свет в футуристическом издательстве «Центрифуга» в 1917 году. Она стала первой в мире монографией о художнике, впоследствии признанном одной из ключевых фигур искусства XX века. В революционный год слома эпох и эсхатологических потрясений книга осталась практически незамеченной. Но уже в наши дни она была заново открыта и высоко оценена. Это необычное произведение — как по афористичному провокативно-эпатажному тону, так и по своей структуре: Аксенов пишет не только о Пикассо, но и об эстетике и социологии искусства; автор предпочитает эффектные утверждения и аллюзии исчерпывающим объяснениям. В книге множество скрытой полемики, в ходе которой превозносятся самые крайние эксперименты Пикассо и доказывается, что его художественные решения вовсе не укладываются в рамки кубизма. Автор книги Иван Александрович Аксенов (1884–1935) — одна из ярких фигур русского авангарда: поэт, критик, искусствовед, участник группы «Центрифуга», соратник Мейерхольда и Эйзенштейна, переводчик и шекспировед. Книга «Пикассо и окрестности» написана по следам личного общения с художником в Париже весной 1914 года. Это не только первое серьезное изучение живописи Пикассо, но и важный образец литературы, рефлексирующей об искусстве. Читатель впервые получает возможность познакомиться с авангардистским памятником 1917 года, в точности воспроизведенным и снабженным обширным комментарием, исследованием и иллюстративным рядом.

Иван Аксенов: одописец Эйфелевой башни. Полное собрание стихотворений

Иван Аксенов (1884–1935) — одна из ярких фигур русского авангарда. Тонкий критик, эрудит, переводчик, он автор первой в мире монографии о Пикассо (1917), ряда исследований о театре эпохи Шекспира, соратник Мейерхольда, учитель Эйзенштейна (и его первый биограф). Вместе с тем Аксенов был и драматургом, и прозаиком, и поэтом: его стихотворчество впечатляет своей оригинальностью, хотя современники уделяли ему мало внимания; при этом он около двух лет возглавлял Союз поэтов. После книги стихов «Неуважительные основания» (1916), вышедшей под маркой футуристической «Центрифуги», ему удалось издать только несколько отдельных стихотворений. Рукопись второй книги стихов «Эйфелея» (1916–1918), содержащей 30 од Эйфелевой башне, без малого сто лет оставалась в архивах. Проект третьей книги стихов «Оды и танцы» (начало 1920-х) не был осуществлен. Настоящая публикция — первое научное издание поэзии Аксенова. Все тексты сопровождены подробным комментарием. При этом целый ряд текстов и документов впервые вводятся в оборот, а редчайшее издание «Оды Выборгскому району» (1920), оформленное художником Георгием Ечеистовым и сохранившееся в семейном архиве, воспроизводится факсимильно. Визуальный ряд насчитывает 100 редких иллюстраций, в т. ч. из коллекции Костаки (Музей современного искусства в Салониках) и частных архивов.

&quot;Дети девяностых&quot; в современной Российской Арктике. Вахтин Н., Дудек Ш. (ред.)

В фокусе книги — люди 1980–1995 годов рождения, на момент исследования жившие на Севере: коренное и некоренное население, мужчины и женщины, жители северных поселков и промышленных городов. Центральный вопрос книги: что мотивирует современных жителей Севера оставаться на месте или уезжать в ситуации растущей экономической роли Севера? Почему люди, принадлежащие к одним и тем же социальным слоям и живущие в одинаковых условиях, по-разному реагируют на изменения внешней среды как природного, так и антропогенного характера? Эти вопросы вплетены в тематику социальных связей, в сюжеты о мобильности населения, сложным образом взаимодействуют с оценкой арктической инфраструктуры и инфраструктурного дефицита; они часто оказываются релевантны дискурсивно, но не в отношении реального поведения людей. Поиски ответов на эти вопросы на широком сравнительном материале и составляют содержание данной книги.

Поваренная книга футуриста Манифест Ф.Т. Маринетти и Филлия Футуристическая кухня. О. В. Соколова

Книга-манифест «Футуристическая кухня» (1932) Ф. Т. Маринетти и Филлиа (псевдоним Луиджи Коломбо) является эстетическим и теоретическим фундаментом грандиозной футуристической кампании по выдвижению на мировой уровень итальянской кухни. Авторы предлагают реорганизацию всех аспектов человеческого бытия во имя достижения «гармонии между нёбом человека и жизнью нашего века». Основная идея манифеста связана с провозглашением свободы итальянской кухни от европейских блюд, а языка — от заимствований. Помимо гастрономической, языковой и эстетической революции предлагается и решение экономических проблем, поскольку футуристический кухонный манифест — это «ответ мировому кризису», «оптимизм на столе» — что придает особую актуальность для его публикации в России.<br /> Издание впервые знакомит российского читателя с экстравагантным опусом Маринетти/Филлиа. Вместе с тем в этом издании впервые дается подробный комментарий, не имеющий аналогов и на Западе. Книга снабжена двумя исследованиями, аннотированной библиографией и большим визуальным рядом; она способна стать генератором новых смыслов на пересечении мировой, итальянской и русской гастрономий и культур.

Литературный авангард на лингвистических поворотах. Владимир Фещенко

Эта книга — о том, как художественный опыт (главным образом, литературно-авангардный) взаимодействовал на протяжении последних 100 лет и продолжает взаимодействовать в наши дни с научными (лингвистическими) и философскими представлениями о языке. О трансферах — межкультурных, междискурсивных и междисциплинарных — между лингвистикой, поэзией и поэтикой. В ХХ веке научная мысль развивается более или менее синхронно с художественным экспериментом, иногда опережая его, а иногда наследуя ему. Одни и те же языковые процессы и процедуры характеризуют как парадигмы языкознания (формализм, структурализм, дескриптивизм, генеративизм, когнитивизм, концептуальный анализ, логический анализ, дискурс-анализ), так и сопутствующие им в культурном пространстве стратегии литературного авангарда. В книге рассматриваются языковые процессы, характерные для авангардных литератур (преимущественно русской и англо-американской), которые одновременно находятся на острие исследований лингвистов и философов языка.

Миф о Севастопольской обороне 1854-1855 гг. в культурной памяти Российской империи | М. Федотова

Эта книга посвящена изучению культурного мифа о Севастопольской обороне 1854-1855 гг. как неотъемлемого элемента российской национальной славы и военно-исторического нарратива дореволюционной России. Несмотря на военное поражение России в Крымской войне, Севастопольская оборона закрепилась в национальной памяти символом моральной победы. Миф о Севастопольской кампании представляется как сложносочиненный культурный феномен, который сформировался под влиянием различных дискурсов и социокультурных факторов. В монографии рассматривается процесс конструирования культурной памяти о Севастопольской обороне 1854-1855 гг., а также особенности создания пантеона героев войны и коммеморативных практик, направленных на формирование образа героического прошлого.

Социолингвистика и социология языка. Хрестоматия. Том 2

Во второй том издания &quot;Социолингвистика и социология языка. Хрестоматия&quot; вошли русские переводы наиболее значимых работ по социолингвистике, увидевших свет с 1970-х гг. по наше время. Эти работы составляют ту основу современных социолингвистических знаний, к систематическому изучению которой отечественная наука пришла лишь на рубеже XX и XXI вв. Хрестоматия включает статьи по таким темам, как &quot;Двуязычие, переключение кодов&quot;, &quot;Неравенство в межличностном общении&quot;, &quot;Язык и власть: критический анализ дискурса&quot; и &quot;Язык и идеология: тоталитарный язык&quot;. Многие вошедшие в Хрестоматию тексты постоянно переиздаются составителями различных англоязычных вузовских хрестоматий и учебников. Теперь возможность ознакомиться с ними появилась и у русскоязычного читателя. <br />   Издание адресовано прежде всего студентам и аспирантам филологических факультетов и факультетов социологии, а также всем интересующимся социальными проблемами языка и лингвистическими проблемами общества.

Память о Второй мировой войне за пределами Европы: коллективная монография. Миллер А.И., Соловьев А.В

Вторая мировая война определила всю международную политику с середины XX вплоть до начала XXI века. Ее интерпретация (преимущественно через образ Великой Отечественной войны) стала этическим фундаментом всей российской политики. Отечественные представления о той переломной эпохе не совпадают с оценками и взглядами, устоявшимися в исторической памяти других стран. Европейские и американские нарративы достаточно известны в России, в том числе и в контексте яростных споров на самом высоком политическом уровне. Незападные трактовки оставались по большей части вне поля зрения нашей читающей публики. Кооперация журнала &quot;Россия в глобальной политике&quot; и Центра изучения культурной памяти и символической политики Европейского университета в Санкт-Петербурге позволила подготовить первый квалифицированный обзор и анализ этого проблемного поля.<br /> Одиннадцать глав монографии написаны специалистами-страноведами и/или специалистами в сфере международных отношений, и именно с этой перспективы они смотрят на политику памяти о Второй мировой войне в Японии, Китае, Северной и Южной Корее, Монголии, Индии, Иране, Турции, странах арабского мира, Бразилии, Аргентине и Мексике. И международники, и политологи, и культурологи, и историки, и, наконец, исследователи политики памяти как междисциплинарного поля — все найдут здесь много полезной информации и пищу для размышлений.

Повседневная жизнь блокадного Ленинграда | Яров Сергей

Книга петербургского историка Сергея Ярова — пронзительный и откровенный рассказ о жизни ленинградцев в тяжелейшие дни блокады. На материале сотен источников, в том числе ранее не опубликованных, автор показывает повседневные тяготы и лишения жителей осажденного города, их страдания, боль и попытки выстоять и выжить в немыслимых условиях. Вопреки всему эти люди — опухшие, обессиленные, изнуренные голодом и холодом, разучившиеся плакать — сохраняли в себе человеческое начало. Свидетельства очевидцев, погибших и выживших, создают впечатляющую по своей силе фреску мученичества. Это блокада, увиденная глазами самих участников тех страшных событий.

Неожиданный упадок религиозности в развитых странах. Р. Инглхарт

Это книга о неравномерности процесса секуляризации в мире. Она написана в 2020 г., в основном по данным Всемирного обзора ценностей с 1981 по 2020 г. В период с 1981 по 2007 г. в большинстве стран возрастал уровень религиозности, отчасти вследствие более высокой рождаемости в семьях верующих. Но с 2007 по 2020 г. почти все страны стали менее религиозны.<br /> Все крупные религии по традиции поощряют высокую рождаемость, отражая недавнюю по историческим меркам реальность, характеризовавшуюся высокой младенческой смертностью и низкой продолжительностью жизни. В таких условиях нормы высокой рождаемости и строгой регламентации сексуального поведения необходимы для воспроизводства общества. Но в последние десятилетия эти нормы быстро меняются, а отказ от них приводит в том числе к пересмотру ценности религии, которая тесно связана с такими нормами. Однако религия выполняла и другие важные функции: в отсутствие социального государства она поощряла помощь нуждающимся; помогая справляться со стрессом, она способствовала психическому здоровью. Люди вообще нуждаются в цельной и непротиворечивой системе убеждений. Тем не менее религия угасает. Что же будет дальше ? Скандинавские страны уже давно находятся на передовом крае социальных изменений. Протестантизм оставил в них глубокий культурный отпечаток, но в XX в. у них появилось социальное государство с системой всеобщего бесплатного здравоохранения и образования, социальной защитой, детскими садами, пенсиями по старости и этикой социальной солидарности. В этих странах уровень религиозности невысок и быстро снижается. Ведет ли это к распаду общества и нигилизму? Эти страны занимают ведущие позиции по множеству показателей хорошего общественного устройства, включая экономическое равенство, равенство мужчин и женщин, редкость убийств, счастье, защиту окружающей среды и демократию. Хотя они стали менее религиозны, люди в этих странах отличаются высоким уровнем доверия друг другу, толерантностью, честностью, социальной солидарностью и приверженностью демократическим нормам.<br /> Упадок религии в мире — одно из самых серьезных явлений за всю историю человечества. Книга Р. Инглхарта рассматривает причины этого явления и его возможные последствия.

Эмпиризм и философия сознания. У. Селларс

&quot;Эмпиризм и философия сознания&quot;, самая важная работа крупнейшего американского философа ХХ века Уилфрида Селларса (1912-1989), представляет собой краткое изложение всей его философской системы и одновременно является ключевым документом в истории философии. Впервые опубликованная в виде эссе в 1956 году, она привела к кардинальным изменениям в аналитической философии, оборвав ту связь - в виде учения о &quot;знании по знакомству&quot;, - которая объединяла Рассела и Айера с Локком и Юмом. Критика Селларсом Мифа о Данном в &quot;Эмпиризме и философии сознания&quot; заставила аналитическую философию отойти от фундаменталистской направленности логического эмпиризма и поставила под сомнение саму идею эпистемологии. Введение Ричарда Рорти, рассматривающего сочинение Селларса в контексте современной философии, а также комментарии Роберта Брэндома делают это сложное, но бесспорно значимое в истории аналитической философии сочинение ясным и понятным для всех.