Герменевтика

Необыкновенная история о Бубулине, ее бабушке и Иконе. Джованни Боскетти

Эта необыкновенная история для детей и подростков, а также для взрослых, которые хотят понять, почему иконы в течение стольких веков вызывают волнение в сердцах людей и, как отметил священник Павел Флоренский, всегда открыты для тех, кто приближается к ним с молитвой, как окно, которое смотрит прямо в духовный мир. Эта книга для детей, но она обращена ко всем. В доступной форме сказки-истории автор рассказывает о разных иконах, о Тех, Кто на них изображен, о том, каким праздникам они посвящены. Действие в книге происходит в селе Палех. Немногим известно, что Палехская традиция искусства была изначально иконописной.

Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I- VIII веков - Новый Завет - Том 3 - Евангелие от Луки

При нашем чтении Евангелия от Луки возникают многие вопросы относительно церковного контекста этого повествования, которые были также существенны для аудитории I века: <br /> Для кого было написано Евангелие от Луки? <br /> В каком контексте оно было принято Церковью? <br /> Как оно использовалось в жизни Церкви? <br /> С какой целью Лука его писал? <br /> Ответ на эти вопросы требует чтения повествования Луки вместе с отцами Церкви. Это означает оставление в стороне современного понимания того, каким должен быть библейский комментарий, и вхождение в мир, который был ближе к миру библейскому, чем к нашему. Многие из вопросов, с которыми сталкиваются современные комментаторы, не являются вопросами, на которые отвечали церковные комментаторы древности. Раннехристианские авторы отвечали на богословские споры как пастыри, а не как академики, несмотря на то что их анализ был глубоко богословским.<br /> Их изложение Писания 1) обнаруживает пастырскую озабоченность спасением членов их общин через исповедание христианской веры в ее истине и чистоте, и 2) демонстрирует связь в их экзегезе божественного откровения с апостольской проповедью (керигмой1). Исторические и грамматические2 вопросы, с которыми они сталкивались, были лишь средствами для осуществления более важной работы христологической интерпретации, которая ведет к керигматической проповеди. Их изъяснение Луки содержалось в проповедях, богословских трактатах, пастырских письмах и катехизических лекциях, и поэтому является главным образом богословским и пастырским. Патристическая экзегеза Евангелия от Луки напоминает нам, что Евангелие всегда слышится и толкуется в поклоняющейся общине.

Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII веков - Новый
 Завет - Том V - Деяния Апостолов

Предлагаемая читателям серия «Библейские комментарии отцов Церкви и
других авторов I—VIII веков» является примером обращения к многовековой 
традиции толкования Священного Писания, получившей наиболее полное вы
ражение именно в святоотеческом наследии.<br /> Этот кропотливый труд богосло
вов, патрологов и историков Церкви дает возможность прикоснуться к неисчер
паемому богатству соборного разума Церкви и, несомненно, может оказать зна
чительную помощь священнослужителям, проповедникам, преподавателям и
студентам духовных школ, а также всем изучающим Священное Писание с це
лью его постижения в духе живого церковного Предания.<br /> С начала и до конца Лука намеревается рассказать историю того, как
 Церковь была собрана и возрастала благодаря Божественной активности. В рав
ной степени ясно, что Бог, Который формирует, направляет и наделяет Церковь
 силой, это Бог Израиля. Таким образом, несмотря на неведение вождей и народа, Бог, как предвозвестил устами всех Своих пророков пострадать Христу так и исполнил (Деян
3:18).<br /> То, что Христос - это исполнение обетования Бога Израилю, поясняется тек
стами из еврейских Писаний, или цитируемых или подразумеваемых на протяже
нии всех Деяний, особенно в начальных главах, а также и в продолжительных описа
ниях истории Израиля в речах Стефана (Деян 7:1-53) и Павла (Деян 13:16-41).<br /> Петр
 также говорит своим слушателям в доме Корнилия, что они, несомненно, слышали, 
как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исце
ляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним (Деян 10:38).<br /> И теперь Тот же
 Бог повелел нам проповедывать людям и свидетельствовать, что Он есть определенный от
 Бога Судия живых и мертвых. О Нем все пророки свидетельствуют, что всякий верующий в
 Него получит прощение грехов именем Его (Деян 10:42-43). Чем отличается рассказ Луки,
так это тем, что Божественная активность приписывается Святому Духу, так же как
 и Иисусу Христу, на протяжении всего повествования. Важно отметить интересное 
двойное описание Духа в Деян 16:6-7 то как Святого Духа, то как Духа Иисуса.<br />

Библейские комментарии отцов Церкви и др. авторов. I-VIII. Ветхий Завет. Том VII. Книга Псалмов 1-50

Перед вами первый из двух томов Библейских комментариев отцов Церкви и других авторов I-VIII вв., посвященных Книге Псалмов. Лишь две другие ветхозаветные книги насчитывают в нашей серии более одного тома: это объясняется как особой популярностью данных текстов в раннем христианстве, так и объемом дошедших до нас патристических толкований.<br /> Книга Псалмов по праву считается одной из самых любимых и широко используемых книг Библии. Уже в Новом Завете именно псалмы были наиболее цитируемыми текстами Священного Писания, а ранние христианские авторы использовали их в апологетических, богословских и пастырских целях. Помимо множества дошедших до нас гомилий, комментариев и экзегетических заметок патристическая литература изобилует аллюзиями, цитатами, практическими иллюстрациями и советами, почерпнутыми из псалмов. Именно из этой текстуальной сокровищницы был отобран массив представляемых здесь комментариев, при этом в данном первом томе было использовано более 160 произведений, принадлежащих перу более шестидесяти авторов.<br /> Отобранные тексты охватывают весь спектр святоотеческих жанров, в чем можно убедиться, заглянув в библиографию в конце тома. Однако наибольший интерес представляет группа комментариев и гомилий (бесед), специально посвященных псалмам. Тексты некоторых из этих произведений дошли до нас хорошо сохранившимися: они доступны в современных критических изданиях. Другие требуют дополнительной реконструкции на основе фрагментарных свидетельств авторов позднепатристической и раннесредневековой эпохи - на основании так наз. катен (букв, «цепочек») святоотеческих цитат, последовательно комментирующих библейский текст. Заметим, что и принятая в нашей серии организация материала может служить современным примером катен.<br /> Далее во введении мы пройдем по основным комментариям и гомилиям на Книгу Псалмов, которые были отобраны для настоящего тома. В монографии о святоотеческих толкованиях III—V вв.3, Рондо описала общее состояние данной группы текстов, равно как основные принципы текстуально-критической работы с ними; все это учитывалось при работе над томом. Предлагаемый обзор в основном следует Рондо, однако в ряде случаев мы отошли от ее изложения, поскольку более поздние исследователи успели прийти к иным выводам.<br /> В общем и целом, текстуально-критическая картина для произведений, которые были написаны по-гречески, и произведений, которые были написаны по-латински, существенно отличается. Тексты латинских авторов в основном дошли благодаря прямой передаче, так что именно они доступны в современных критических изданиях. С греческими текстами дело сложнее. Многие из святоотеческих комментариев, написанных на этом языке, сохранились и дошли до нас неполностью, однако при этом существуют фрагменты, рассыпанные по разного рода катенам. Последние не всегда легко идентифицировать должным образом. Так, у одних цитат авторство может быть указано неверно, другие приписаны нескольким авторам сразу, а у третьих имя автора отсутствует. От катены к катене может меняться и атрибуция конкретному тексту: например, когда какая-либо цитата оказалась приписанной одному произведению в одной катене и совершенно другому - в другой; или когда она, в свою очередь, вошла в текст анонимно. Непростой может быть также история катены: некоторые из них восходят к полным рукописям, в то время как другие были заимствованы из более ранних сборников катен, причем историю последних мы иногда можем, а иногда совершенно не в состоянии, проследить.

Библейские комментарии отцов Церкви и др. авторов I - VIII вв. Новый Завет. Т. IХ. Послания ап. Павла к Колоссянам, Фессалоникийцам

Пославния апостола Павла к Колоссянам, Фессалоникийцам, Тимофею, Титу, Филмону.

Кельтское монашество. Уставы древнеирландской Церкви

Монашеские уставы Кельтской Церкви открывают перед нами одну из самых интересных страниц истории Западного христианства периода неразделенной Церкви (до 1054). К сожалению, на русский язык переведены и изданы весьма немногие документы, рассказывающие об этом времени. Проблема усугубляется еще и тем, что подобные тексты – настоящая источниковедческая редкость. История была строга к христианам, обитавшим на далеких окраинах Римской империи. Достоверных сведений совсем немного, и они требуют серьезного, критического анализа...

Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII веков. Ветхий Завет. Том 5. Исторические книги. Часть 2

28-томная серия &quot;Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I- VIII веков&quot; знакомит читателя с представителями классической христианской экзегезы, оказавшими решающее воздействие на формирование богословской, литургической и духовно-нравственной жизни христианского мира.<br /> В этом томе читатель найдет размышления отцов Церкви и других христианских авторов относительно различных эпизодов израильской истории, включая историю царя Соломона, создание Храма и повествования о пророках Илие и Елисее. Среди главных авторов, использованных в данном томе, - греческие авторы Ориген и Иоанн Златоуст, сирийцы Ефрем Сирин и Ишодад из Мерва, и латинские авторы Иероним Стридонский, Августин Иппонский и Беда Достопочтенный.<br /> Для изучающих библеистику, историю и богословие Церкви.

Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII веков. Новый Завет. Том 6. Послание к Римлянам

27-томная серия Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII веков знакомит читателя с представителями классической христианской экзегезы, оказавшими значительное влияние на формирование богословской, литургической и духовно-нравственной жизни христианского мира.<br /> Послание к Римлянам, главное богословское сочинение апостола Павла, было предметом пристального изучения в ранней Церкви и оказало решающее воздействие на развитие христианского богословия. В книгу включены наиболее значимые комментарии патристической эпохи, а также фрагменты из многочисленных сочинений, для которых Послание было источником богословских идей и пастырских советов.<br /> Для изучающих библеистику, историю и богословие Церкви.

Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII веков. Новый Завет. Том 2. Евангелие от Марка

27-томная серия Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII веков знакомит читателя с представителями классической христианской экзегезы, оказавшими решающее воздействие на формирование богословской, литургической и духовно-нравственной жизни христианского мира.<br /> Комментарии содержат богатый материал по социальной и культурной жизни эпохи и будут интересны для всех интересующихся историей христианства и его взаимодействием с окружающим миром. В создании серии участвуют видные историки, патрологи и библеисты Западной Европы и Северной Америки.<br /> Серия открывается публикацией комментариев на Евангелие от Марка, которое, согласно церковной традиции, было создано под влиянием апостола Петра и пользовалось в христианском мире незыблемым авторитетом.