-
- Аскетика
- Богословие
- Богослужебная литература
- Детская литература
- Жития святых и подвижников Церкви
- Книги для новоначальных
- Книги об иконе и иконописи
- Книги по истории
- Медицина
- Мемуары, дневники
- Молитвословы, псалтирь, каноны и акафисты
- Педагогика, психология, воспитание
- Песнопения и ноты
- Публицистика
- Путеводители, паломничество
- Разное
- Рукоделие
- Сад и огород, рецепты
- Святоотеческая литература
- Справочники, энциклопедии
- Учебные пособия
- Философия и религия
- Художественная литература Показать еще
-
- Благовония и ароматы
- Венчальные наборы
- Восковые, парафиновые, кадильные свечи
- Гайтаны, шнурки для крестика
- Закладки
- Икона на дереве. Ультрафиолетовая печать. В индивидуальной упаковке (коробке)
- Иконостасы
- Иконы
- Киоты
- Крестильная одежда
- Кресты, распятия
- Ладан, натуральные смолы
- Лампады
- Подсвечники
- Складни
- Скрижали
- Четки, браслеты православные
- Шарфы, платки
- Показать еще
Издательство М.Б. Смолина (ФИВ)
Святорусское царство. История русской святости. Сергей Перевезенцев
Книга Сергея Перевезенцева «Святорусское царство» рассказывает об истории возникновения и становления важнейшего понятия и глубинного образа русского национального сознания — Святая Русь. И не только об истории, но и о том значении, которое имеет образ Святой Руси для исторического бытия нашего Отечества, для его прошлого, настоящего и будущего. Если в идее святости содержится идеал человеческого существования на земле, то в идеале-образе Святой Руси нашли свое выражение все основные смысловые и целевые установки земного бытия русского народа, Русского государства и Русской Церкви. Собранные воедино, исторические сведения о Святой Руси позволяют по-новому осмыслить и всю историю России — как проявление в исторической реальности Промысла Божиего.<br /> Сергей Вячеславович Перевезенцев — историк, философ, писатель, доктор исторических наук, профессор факультета политологии МГУ, лауреат многих литературных премий. <br /> Родился в 1960 году. В 1982 году окончил исторический факультет МГПИ (ныне — МПГУ). Работал в различных издательствах и журналах. Член Союза писателей России. Член Совета Общества развития русского исторического просвещения «Двуглавый Орел».<br /> Опубликовал более 500 статей и более 50 книг, среди них — «Россия. Великая судьба», «Русская религиозно-философская мысль X-XVII вв.», «Русский выбор: очерки национального самосознания», «Смысл русской истории», «Истоки русской души: Обретение веры. X-XVII вв.», «Родство по истории: Статьи. Очерки. Беседы» и др.<br /> Издание 2-е, значительно дополненное.
Священное имя русской Пруссии. Мультатули Петр
Сегодня на карте России не может быть места ни Кенигсбергу, ни Калининграду, нужно вернуть городу имя, звучавшее по-прусски — «Ромов», «Романове», бывшее некогда священным для древних пруссов, которое стало именем Династии, создавшей Великую Россию. Пусть же на карте России появится город — Романов-на-Балтике.
Учебный курс Закона Божия. Протоиерей Константин Ивановский
Ивановский Константин Васильевич (1866 — после 1935) — протоиерей, духовный писатель. Был членом Училищного совета и Учебного комитета при Священном Синоде и преподавал в школе, готовившей учителей. Результатом читанного протоиереем Константином Ивановским в школе курса Закона Божия и стала книга «Православно-христианское учение об истинной вере и жизни. Учебный курс Закона Божия», которую мы и печатаем по второму изданию.<br /> Определением Святейшего Синода книга была одобрена для употребления в церковно-учительских школах в качестве учебного руководства по Закону Божию.<br /> «Всякий, кто хочет жить разумною, сознательною жизнью, кто хочет быть человеком в лучшем смысле этого слова, необходимо должен обладать известным определенным… православно-христианским мировоззрением, в котором воспитывает нас святая Церковь».<br /> Книга будет интересна для религиоведов, историков религии, преподавателей курсов православной культуры и Закона Божия, а также для всех желающих иметь твердое основание для своего мировоззрения.
Христианство и государственность. Василий Катков
Крупные публицисты - редкость, быть может, не меньшая, чем большие поэты или большие политики, но внимания их творчеству уделяется несравненно меньше, чем поэтам и политикам.<br /> Публицистический гений профессора Василия Даниловича Каткова (1867-1919) по своей интеллектуальной и эмоциональной мощи очень походит на писательство М.Н.Каткова и М.О.Меньшикова. Специально-юридическая подготовка профессора В.Д.Каткова как профессионального ученого-юриста отложила свой гражданственный отпечаток на все его публицистическое творчество. Его заразительная, энергичная и очень своеобразная манера письма легко опознаваема, даже когда статьи не подписывались его фамилией.<br /> В книге впервые собраны лучшие образцы публицистики профессора В.Д.Каткова, по сути открывающие его как крупного политического автора.
Церковь и империя. История православной симфонии отношений. Илья Бердников
Книга выдающегося русского православного канониста, профессора Казанской духовной академии и Императорского Казанского университета Ильи Степановича Бердникова (1839–1915). В своем труде профессор И. С. Бердников на огромном историческом и юридическом материале Православного мира (Рима, Византии и России) анализирует отношения Православной Церкви и Православного государства. Для государства не может быть безразлично религиозное сознание своих граждан. Желая быть сильным и устойчивым, оно не может игнорировать религиозно-нравственные традиции, так как само глубоко вписано в национальную цивилизацию. Главной же основой цивилизации всегда была религия, нравственные правила которой создавали фундамент правосознания нации и правопорядка государства. Церковным учением о Божественном происхождении власти Государей, по мысли почтенного профессора, был «положен краеугольный камень государственному строительству нашего отечества. Этим учением указано высшее назначение государственного общежития — в служении его делу Божию на земле, делу спасения людей для вечной жизни. Отсюда само собой следует, что в силу указанного высокого назначения своего христианское государство не должно допускать в своем законодательстве и в своих распоряжениях ничего несогласного с христианским нравственным учением и с христианской дисциплиной».