Православный
интернет-магазин
0
Моя корзина
пока пусто

Пискаревский летописец. Происхождение, источники, авторство

Летописец содержит подробные и уникальные сведения о строительстве городов, военных походах, событиях опричнины и Смуты. Первое монографическое исследование памятника включает его всесторонний анализ. Убедительно показано возникновение его основной части в приказной среде в 1611-1613 гг. под пером московского дьяка Нечая Перфильева. Автору удалось выявить источники памятника: летописи, разрядные записи, окружные грамоты царя Василия Шуйского, записи устных рассказов и наблюдений составителя. Летописец интересен как памятник историографии и как записки современника событий, а также особой манерой изложения.

427.52

Полемика в русской церкви первой трети ХVІ столетия. Андрей Андрей Плигузов

Книга содержит итоги разысканий автора в области &quot;нестяжательской&quot; книжности, и особое внимание уделено сочинениям Вассиана Патрикеева. Книга дискуссионна. Герои книги - Нил Сорский, Вассиан Патрикеев, Максим Грек, Иосиф Волоцкий, митрополит Даниил. Текстология и историческая социология, церковная история и каноническое право дополняют друг друга в исследовательском поиске. Вопреки историографической традиции автор отвергает атрибуцию Вассиану таких трактатов, как &quot;Ответ кирилловских старцев&quot; и &quot;Прение с Иосифом Волоцким&quot;, и предлагает иное толкование программы Вассиана и его немногочисленных последователей. Как считает автор, учение &quot;нестяжателей&quot; не было секуляризационным, собор 1503 г. едва ли обсуждал &quot;нестяжательские&quot; программы, Вассиан Патрикеев не предлагал изымать монастырские земли в пользу формирующегося служилого сословия, но выступал за менее радикальную реформу - передачу управления монастырскими землями в руки епископата.<br /> К 60-м гг. XVI в. сформировалась обобщенная публицистическая концепция «нестяжательства» и его истории. Первым «историографом» этого направления общественной мысли стал ученик Максима Грека новгородский монах Зиновий Отенский (1565/1566 г.). Новгородский публицист, не находя никаких исторических прецедентов, называет программу Максима Грека и Вассиана Патрикеева «новым уставлением» и находит имя автору этого учения: первым среди публицистов он называет Вассиана Патрикеева «нестяжателем» и берется растолковать своим читателям сущность новоявленного «закона».<br /> Новины «нестяжательского» учения Зиновий считает результатом неверного толкования давно известных истин: «Яже о нестяжании, - пишет он, вспоминая доводы Максима Грека против монастырских богатств, - Господня заповеди, а не Максимовы». Автор «Истины показания» различает законное «нестяжание» - общехристианскую и общемонашескую заповедь, и «нестяжание безумное» - учение Максима и Вассиана, направленное против «правдою снискаемых» имуществ монашеских корпорации.

518.01

Полоцкий князь Борис Всеславич. Л. Левшун

Книга известного белорусского филолога и историка — попытка воссоздать жизненный путь последнего из великих Полоцких князей — Бориса Всеславича (ок. 1050-1128).<br /> Белорусы — единственный славянский народ, сонм святых которого не содержит канонизированных равноапольстольных князей, с чьими именами обычно связаны создание древнейшей государственности и утверждение Христианства. Это — итог трагического исторического пути. Память народа о благоверных князьях была подменена легендой о римском происхождении княжеских династий. Мифический Палемон и палемоновичи затмили память о Рогволоде Полоцком и его потомках — Изяславе Владимировиче, Брячиславе Изяславиче, Всеславе Брячилавиче Вещем, Борисе Всеславиче.<br /> Автор восстанавливает биографию Бориса Полоцкого по скупым, а подчас и противоречивым известиям западных хроник и новгородских, галицких, московских, тверских летописей, материалам археологии.

413.99

Правовые системы северо-запада Руси и Великого княжества Литовского: Опыт сравнительного исследования памятников славянского права. Васильев С. В.

Псковская Судная грамота XIV-XV вв. - памятник права, наиболее полно отражающий эволюцию древнерусских юридических порядков со времен Русской Правды. Грамоту можно считать и квинтэссенцией правовой системы северо-запада Руси, покоящейся на вечевом устройстве.<br /> Наиболее полным воплощением правовых отношений, сложившихся в Великом княжестве Литовском стал I Литовский Статут 1529 года.<br /> Сравнение псковского и литовско-русского законодательства с опорой на памятники славянского права - вот лейтмотив предлагаемого исследования.<br /> Для историков, юристов, филологов, всех интересующихся историей государства и права.

968

Преподобный Иосиф Волоцкий. Послания, &quot;Просветитель&quot;, жития

Собранные в настоящей книге работы Андрея Ивановича Плигузова (1956— 2011) образуют интеллектуальную биографию крупнейшего средневекового духовного писателя, авторитетного основателя Волоколамского Успенского монастыря (1479) преподобного Иосифа Санина (1439-1515). Сборник отрывают две новаторские статьи. Первая анализирует послания Иосифа Волоцкого, вторая обосновывает новую концепцию складывания его главного труда - «Книги на еретиков». Кропотливая работа с рукописями позволила автору изучить создание житий Иосифа уже в дипломной работе (1979), защищенной в Новосибирске у «отца» сибирской археографии И. И. Покровского. Публикуемая впервые работа сохраняет научное значение как по глубине выводов, так и источниковой базе превосходя новейшие диссертации близкой тематики. Несколько статей историк посвятил В. О. Ключевскому - исследователю агиографии, а также рецензиям на книги об Иосифе Волоцком.<br /> Творение святого преподобного Иосифа Волоцкого (1440–1515) «Просветитель» сложилось в борьбе с ересью жидовствующих, потрясшей Россию на рубеже XV – XVI вв. Этот емкий свод православного богословия объединяет в стройной системе фрагменты Священного Писания и святоотеческих творений, эпизоды из житий святых и истории Церкви. Полемически острая, богословски глубокая, живо и ярко написанная, книга эта на протяжении веков оставалась живым явлением русской культуры и оружием идейной борьбы. Нападки на православное вероучение, которые приходилось отражать преподобному Иосифу в XVI веке, повторяются в наши дни с новой силой со стороны бесчисленных сект, ересей и «новых» религиозных и безрелигиозных учений, поэтому «Просветитель», впервые полностью переведенный с церковнославянского на русский язык, актуален и сегодня.

543.6

Проблемы текстологии и поэтики романного творчества Ф. М. Достоевского. Тарасова, Димитриев, Кибальник

Коллективная монография Н. А. Тарасовой, С. А. Кибальника и В. М. Димитриева посвящена проблемам текстологии и поэтики творчества Ф. М. Достоевского на основе комплексного филологического анализа романов писателя. Центральное внимание уделяется романному &quot;пятикнижию&quot; (от &quot;Преступления и наказания&quot; до &quot;Братьев Карамазовых&quot;), но для анализа этого материала авторы книги обращаются и к более раннему творчеству (&quot;Записки из подполья&quot;, &quot;Село Степанчиково и его обитатели&quot;, &quot;Униженные и оскорбленные&quot;, &quot;Игрок&quot; и др.). В книге систематизированы и критически осмысливаются сложившиеся научные подходы к анализу и интерпретации произведений Ф. М. Достоевского. Авторы предлагают эффективную методологию исследования с использованием методов критики текста и источниковедческого анализа, изучения литературного и философского контекста творчества, проблем рецепции. В книге приводятся новые текстологические факты, а также источники, имевшие значение для истории текстов и творческой истории романов Ф. М. Достоевского, развития его художественных и философских идей.<br /> Издание адресовано филологам, а также всем интересующимся русской классикой и творчеством Ф. М. Достоевского.

712.54

Советская политика и пропаганда 1939–1941 гг.: Документы, факты, версии

В сборник включены статьи российских историков В. А. Невежи-на и В. А. Токарева, а также независимого исследователя А. Либина из Израиля. Тематически он является продолжением издания «Советская внешняя политика и дипломатия 1939-1941 гг.: нетривиальный взгляд на события» (М., 2019). В. А. Токарев рассматривает различные сюжеты, связанные с ге-незисом советско-германских Договоров (о ненападении от 23 авгу-ста, о дружбе и границе от 28 сентября 1939 г.) и секретных протоко-лов к ним: польская проблема, политико-правовые аспекты лексемы «сфера интересов». В статье А. Либина представлена концепция гитлеровского ан-тисемитизма как основы мотивации фюрера на фоне сложного ком-плекса взаимоотношений СССР и Германии и развития ситуации на международной арене на начальном этапе Второй мировой войны. В. А. Невежин дал свои комментарии к этой статье, введя в на-учный оборот ранее не известные архивные материалы. Он также осуществил публикацию текста доклада Главного управления по-литической пропаганды Красной армии от 26 мая 1941 г., подготов-ленного в ходе незавершенной политико-идеологической кампании под лозунгом наступательной войны. Специальную статью В.А. Невежин посвятил анализу советских опубликованных и ранее не известных источников о полете Р. Гесса в Англию (сообщения советской внешней разведки, материалы СМИ, донесения послов СССР из Англии, Германии, Швеции и Афганистана за май-июнь 1941 г.)

712.55

Старообрядчество Коломны и Коломенского уезда XIX – начала XX века. Сергей Михайлов

Книга посвящена старообрядческим обществам подмосковной Коломны и ее уезда. Старообрядцы составляли небольшую часть населения этого торгового и промышленного центра, однако, внесли в его жизнь свой вклад. Увы, некоторые страницы их прошлого до сих пор оставались в тени. В очередной своей работе автор на основе архивных, печатных и других источников продолжает восстанавливать историю подмосковного старообрядчества.<br /> Книга рассчитана на широкий круг читателей - историков, этнологов, краеведов, религиоведов и всех, кому не безразлична история страны и Подмосковья.<br /> Автор книги - Сергей Сергеевич Михайлов - историк, этнолог, член Союза писателей России, более четверти века занимается изучением истории подмосковного старообрядчества, является автором множества публикаций, включая монографии. Книга основана на архивных материалах, опубликованных источниках, а также на рассказах старожилов.

669.79

Христианская тема в романе &quot;Преступление и наказание&quot; Ф.М. Достоевского. Проблемы изучения. Монография

Книга Н. А. Тарасовой выросла из работы над новым полным собранием сочинений Ф. М. Достоевского и посвящена источниковедческому анализу христианской темы в его творчестве. «Преступление и наказание» традиционно рассматривается как переломный этап на пути писателя к «новому роману» и его жанровой специфике, как произведение, вобравшее опыт раннего творчества и предвосхитившее развитие идей «великого пятикнижия» Достоевского.<br /> Автор монографии систематизирует обширную литературу и разбирает условия рождения исследовательских идей, определивших значение христианской концепции творчества писателя. Обосновываются биографический, мировоззренческий и эстетический аспекты исследования, посредством анализа которых устанавливается авторское отношение к проблемам веры. В книге дан подробный библиографический обзор источников по христианской теме в романе «Преступление и наказание» и определены критерии анализа материала, позволяющие охарактеризовать наиболее значимые научные наблюдения над романным текстом.<br /> Анализ ведется согласно хронологическому и проблемному принципам исследования: помимо указания на хронологию возникновения и развития исследовательских подходов к роману, выделяются основные проблемы поэтики текста (христианская тема на уровне сюжета и композиции, в системе образов и мотивов, в особенностях хронотопа) и источниковедческие аспекты (историко-литературные влияния и их отражение в тексте, функционирование библейских аллюзий и цитат и др.). Книга содержит библиографию основной литературы о романе и христианской теме в творчестве писателя.<br /> Издание адресовано филологам, специалистам по истории отечественной словесности, а также всем интересующимся русской классикой и творчеством Достоевского.

352