Сибирская благозвонница

Путникам в Россию. Роман, очерки, публицистика. Борис Зайцев

В книгу Бориса Зайцпва «Путникам в Россию» вошли редкие произведения классика русского зарубежья — роман «Дом в Пасси», очерки, эссе, публицистика.<br /> Их объединяет осмысление крестного пути России XX столетия в свете Православия. В центре всех писаний автора — пронзительная любовь к Родине, сострадание ее великим скорбям. Миссия России в мире, ее скорбь и слава, таинственные пути Промысла — постоянные темы писателя. Историческое бытие народа и человека художник-христианин рассматривает в контексте Вечности.<br /> В очерках и лирико-филососфских эссе запечатлены образы современников — подвижников, мучеников, героев, явивших примеры стояния в вере, совершивших жертвенный подвиг во имя Христово. С православных позиций Борис Зайцев осмысляет события Первой и Второй мировых войн, а также русскую революцию.<br /> Зайцев Борис Константинович (1881–1972) — известный русский писатель. Он родился в г. Орле, по происхождению — дворянин. Родившись в эпоху революции, и перенеся множество страданий и потрясений, которые уготовила ему судьба, писатель сознательно решает принять православную веру и Церковь, и останется ей верным до конца своей жизни. О времени, в котором он жил в молодости, и которая прошла в хаосе, крови и безобразии, он старается не писать, противопоставляя ему гармонию, Церковь и свет святого Евангелия. Мировоззрение православия автор отразил в своих рассказах «Душа», «Уединение», «Белый свет», написанных в 1918–1921 годах, где автор расценивает революцию, как закономерность за беззаботность, маловерие и распущенность. Учитывая все эти события и жизненные неурядицы, Зайцев не становится озлобленным и не питает ненависть, он мирно призывает современную интеллигенцию к любви, покаянию и милосердию.

Большой Домострой, или Крепкие семейные устои, освященные Церковью

В сборник вошли знаменитые документы: &quot;Поучение Владимира Мономаха&quot;, &quot;Домострой&quot;, &quot;Юности честное зерцало&quot;, а также не известные пока широкому читателю произведения священномученика Владимира (Богоявленского), митрополита Киевского и Галицкого, и архиепископа Вологодского и Тотемского Никона (Рождественского). Завершают книгу размышления нашего современника митрополита Калужского и Боровского Климента. Составитель сборника игумен Митрофан (Гудков) после многолетнего стояния у исповедального аналоя утвердился в мысли, что православному человеку следует как можно чаще обращаться к опыту благочестивых предков. Опыту, который современный духовный писатель выражает емкими словами: &quot;Живите с ощущением, что вы зримы Господом&quot;.

Святой Иоанн

Русских людей за пределами России раньше часто звали «иванами». Теперь, правда, значительно реже. Но в языке русском, в фольклоре, и сегодня не забыты «Иванушка-дурачок», «Иван-царевич», «братец Иванушка», а вместе с ними и «Ванька-встанька». Отличает их всех, если верить народному творчеству, помимо индивидуальных качеств общее им удивительное простодушие, открытость, щедрость, даже жертвенность. Народ и по сей день относится к своим героям с большой симпатией, прозревая за этой простоватостью настоящее богатство, которое в рублях и аршином общим не измеришь. Что за Богатство? Откуда?<br /> Заглянув для начала в Святцы, вспомним, что Иван наш в первую очередь – Иоанн. И поймём, к чему это обязывает. И откуда в российской истории вместе со святым Иоанном Воином такой образец жертвенной любви к Отечеству, как Иван Сусанин, рядом с праведным Иоанном Кронштадтским такой патриот России, как мыслитель Иван Ильин, а с Иоанном Крестьянкиным такие славные сыны Родины, как лётчик Иван Кожедуб и Герой Советского Союза Иван Иванович Иванов…

Святой Сергий

Есть имена, которые носили исторические люди, жившие в известное время, делавшие исторически известное жизненное дело, но имена, которые уже утратили хронологическое значение, выступили из границ времени, когда жили их носители. Это потому, что дело, сделанное таким человеком, по своему значению так далеко выходило за пределы своего века , своим благотворным действием так глубоко захватывало захватывало жизнь дальнейших поколений, что с лица, его сделавшего, в сознании этих поколений постепенно спадало все временное и местное, и оно из исторического деятеля превратилось в народную идею... Такие люди становятся для грядущих поколений вечными их спутниками, даже путеводителями, и целые века благоговейно твердят их дорогие имена не столько для того, чтобы благодарно почтить их память, сколько для того, чтобы сами не забыть правила, ими завещаного.  Таково имя преподобного Сергия; это не только назидательная, отрадная страница нашей истории, но и светлая черта нашего нравственного народного содержания&quot; - это слова историка В.О. Ключевского из книги о Сергии Радонежском &quot;Значение преподобного Сергия для русского народа и государства&quot;. В сборнике рассказано и о других святых угодниках Божиих Сергиях. За именем каждого из них - особый духовный подвиг, своя вершина.  

Ледяной дом. Роман/ Лажечников И.И

Один из лучших русских исторических романов, изображающий мрачную эпоху царствования императрицы Анны Иоановны, засилье временщика Бирона и немцев при русском дворе, получившее название «бироновщина». Роман основан на серьезном изучении автором исторических источников, быта и нравов того времени, что делает его чтение необычайно захватывающим.

Святой Владимир

Славянское имя Владимир означает «владеющий миром». Это замечательно характеризует Великого Князя Владимира – Крестителя Руси. Яркими личностями, оставившими след в истории и в памяти людей, были также благоверные князья Владимир Андреевич Храбрый и Владимир Всеволодович Мономах. Много святых с именем Владимир дал России и ХХ век. Рассказы о мучениках с этим именем – в книге.  

Пророк в своем отечестве. Алексей Солоницын

«Не как мальчик же я верую во Христа и Его исповедую, а через большое горнило сомнений моя осанна прошла…», — такое признание можно прочитать в последней записной тетради Федора Михайловича Достоевского… Не в этих ли словах его — ключ к пониманию всего наследия писателя?<br /> Сборник, что вы сейчас раскрыли, займет свое место среди тех изданий, посвященных творчеству и жизни Достоевского, которые показывают православное самосознание писателя как фундамент его творений. Именно православное самосознание определило итог его жизненного пути: встреча Достоевского со Христом превратила заурядного террориста в великого писателя.

Вехи Великого поста. Митрополит Калужский и Боровский Климент

В сборник вошли беседы на темы, наиболее тесно связанные с Великим постом. В доступной форме автор размышляет о целях и задачах поста, раскрывает смысл великопостных богослужений, разрешает недоумения современного человека о том, как в это время поддерживать правильный внутренний настрой, каких ошибок следует избегать при подготовке к таинствам.<br /> Великий пост – это особое время искания рая. Христиане проходят подвиг Великого поста, чтобы очистить свою душу от греха и встретить воскресшего Спасителя.<br /> Время Великого поста настраивает нас на особый жизненный устрой, отрывает от суеты, дает возможность жить не по требованиям плоти, и даже не по душевным запросам, а по влечению духа.<br /> Что такое дух в человеке? Это дыхание Божие в нем. Дух человека бессмертен, он связывает человека со своим Творцом и постоянно устремляется к Нему, чтобы в Нем обрести счастье. И в эти грядущие дни поста человек должен особенно задуматься над тем, для чего жизнь от Бога нам дана?<br /> Адам был создан для жизни с Богом, или, как говорит преподобный Макарий Египетский, чтобы в нем жил Бог. Рай – это место особого единства Бога и человека. Но своим своеволием первые люди утратили связь с Творцом. Возможность соединения с Богом вновь нам дарована в Господе Иисусе Христе, Который принес Себя в жертву за грехи всех людей, искупил преступление Адама и открыл всем людям Небесное Царство непреходящего богообщения.<br /> Причащаясь Тела и Крови Христовой, человек может воспринять Его дар – вечную жизнь. Священномученик Игнатий Богоносец прямо называл причащение лекарством бессмертия, залогом вечной блаженной жизни в Иисусе Христе.<br /> Так что самое главное во время Великого поста – это стремление к единству с Господом, особенно через участие в таинстве причащения. Вот о чем в первую очередь надо позаботиться и новичкам, и опытным в духовной жизни христианам.<br /> Книга адресована широкому кругу читателей, интересующихся вопросами духовной жизни. В книгу входят слова, в разное время напечатанные в газете «Вечерняя Москва».

Три главных вопроса о вере. Эдуард Качан

Эта книга для тех, кто ищет истину, кто хочет победить сомнения, поджидающие каждого человека на пути обретения веры. Все они, по сути, сводятся к трем главным. Первое: есть ли Бог? Второе: Бог ли Иисус Христос? И третье: зачем нужна Церковь? Ответам на эти три главнейших вопроса и посвящена книга, которую вы держите в руках. «Три главных вопроса о вере» — это не философский труд, написанный сухим и строгим научным языком. Автор непринужденно беседует с нами, не навязывая свою точку зрения. А выводы предоставляет делать нам, читателям этой книги.

Положение парусов. Татьяна Шипошина

Oх, как трудно современному человеку подумать о том, зачем мы живем тут, на этой земле. Некоторые не успевают — уходят внезапно. Инсульт, инфаркт, автокатастрофа. Но ведь каждому дается время, когда можно подумать о главном и даже что-то сделать! Что-то понять, кого-то простить... Эта книга — для взрослых, пусть даже недавно им исполнилось шестнадцать. Для тех, кому пришла пора подумать. Герои Татьяны Шипошиной живут с нами по соседству. В одном городе, в одной деревне с читателем. Автору очень хотелось бы, чтобы закончилась, наконец, духовная наша безотцовщина. Чтобы ожили и расцвели наши города и деревни. И конечно, человеческие сердца.<br /> Автор любит своих героев, иначе книга была бы не столь пронзительной и светлой и не затрагивала бы самых тонких струн человеческой души.<br /> Татьяна Шипошина — известный писатель, автор многих книг, лауреат и дипломант литературных конкурсов: «Новая детская книга» (РОСМЭН, 2012), Международный литературный конкурс имени Сергея Михалкова (2014, 2016) и др.; ее книги переиздавались не один раз и пользуются заслуженным успехом у читателей.<br /> Допущено к распространению Издательским Советом Русской Православной Церкви.

Российской земли святые - созидатели Руси

Много было русских угодников, святых подвижников благочестия, избранников Божией Матери,<br /> которые в монастырях, церквах постоянными молитвами умоляли Бога о благодатной помощи в бранях, скорбях и болезнях, о созидании Руси. И Русь как избранный Удел Божией Матери устояла. Вера Православная принесла Руси единение, благочестие и победу. Святые подвижники основали десятки монастырей — в Москве, Коломне, Волоколамске, Можайске, Дмитрове — и просияли подвигами в созидании Руси в благочестии и чистоте.<br /> В книге содержатся сведения о русских святых, а также рассказывается о зодчестве, иконописи, книгоиздании и ремеслах Древней Руси.

Святая гора Афон

В сборник, посвященный святой горе Афон,  афонскому монашеству и его внутреннему деланию, вошли труды замечательных писателей, философов и богословов: Святогорца Серафима (Святая гора Афон), Константина Леонтьева (Четыре письма с Афона),  проповеди монаха Иосифа Ватопедского, и очерк Б. Зайцева «Афон».

От святой купели и до Неба: краткий устав жизни православного христианина

Сборник составлен епископом Никольск-Уссурийским Павлом на основе Слова Божия и учения святых отцов. Избрав форму бесед, пастырь доверительно рассказывает об обязанностях христианина: о вере в Бога и в Святую Церковь, о самых главных таинствах и праздниках, иконах и постах, о воспитании детей, об отношении к ближним, а также к семье, обществу и государству. Сборник содержит краткое молитвенное правило для мирян с объяснениями и советами.

Святой Димитрий

Имя Димитрий произошло от греческого имени Деметриос, то есть &quot;посвященный Деметре (богине плодородия)&quot;. В православии почитается несколько святых по имени Димитрий: Димитрий Солунский, Димитрий Ростовский (покровитель Ростова-на-Дону) и князь Димитрий (Дмитрий) Донской, канонизированный в 1988 г. Имя это считается святым для каждого русского православного человека. На Руси имя это часто связывали с воинским подвигом, патриотизмом и защитой Отечества. В духовном опыте Русской Церкви почитание святого великомученика Димитрия Солунского неотделимо от памяти защитника Родины и Церкви великого князя московского Димитрия Донского. Русские воины всегда верили, что они находятся под особым покровительством этих святых. В Святцах можно найти еще множество святых с именем Димитрий. О некоторых из них, о храмах, построенных в их честь, и будет рассказано в этой книге.

Святой Андрей

Святых, носящих имя Андрей, в жизни Русской Православной Церкви очень много. Один из них - святой апостол Андрей Первозванный, который был со Спасителем всё время Его земного служения и проповеди. Очень любят и чтут в народе ещё одного святого, наречённого именем Андрей. Это святой благоверный князь Андрей Боголюбский (сын Юрия Долгорукого и внук Владимира Мономаха). Его недаром назвали Боголюбским - всем сердцем он возлюбил Господа ещё с юных лет. Андрей Боголюбский вместе с отцом строил Москву, возводил храмы во многих городах. Благоговейно чтут память и святого Андрея Рублёва, который удостоился канонизации исходя из святости своего жития. Его иконы до сих пор возвещают верующим истину о Святой Троице. В нашей книге приводятся жития святых с именем Андрей, церковные предания о них и тропари, кондаки, величания, молитвы и акафист, им посвящённые. Кого бы из святых с именем Андрей вы ни выбрали своим небесным покровителем, уповайте на его помощь.<br />

Слова о старчестве. Архимандрит Наум (Байбородин)

«Старец обладает дарами прозорливости, чудотворения и пророчества и все свои благодатные дары прикрывает глубоким смирением. Старец может видеть в самой глубине души человеческой зарождение зла и причины этого зарождения и, зная душу человека, указывает верный путь ко спасению, открывая людям волю Божию» — это высказывание духовника Троице-Сергиевой Лавры, архимандрита Наума (Байбородина). Будучи сам, по словам очевидцев, одним из столпов старчества ХХ столетия, он знал всё о «культурном феномене старчества». Поэтому так подробно и говорил о возникновении старчества, о старцах Святой Горы Афон и Оптиной Пустыни.

Закон Божий для семьи и школы в вопросах и ответах

Перед Вами книга, которая в начале ХХ века была учебником по Закону Божию в народных училищах, средних учебных заведениях, церковно-приходских школах. Несмотря на то что сборник о. Григорием (протоиереем Григорием Васильевичем Чельцовым, духовным писателем, магистром Санкт-Петербургской духовной академии, 1840-1916) был сосотавлен более ста лет назад, до сего дня не потерял своего значения, потому что рассказывает о главном, вечном - о Боге, Пресвятой Богородице, святых Православной Церкви и о важнейших православных праздниках. Настоящее издание будет хорошим подспорьем для изучения Ветхого и Нового Заветов и основ православной культуры. <br /> <br />

«Мы живем ради вас»: Рассказы о лаврском старце отце Науме. Светлана Сидорова

В книге «Мы живем ради вас», написанной Светланой Сидоровой, духовной дочерью архимандрита Наума (Байбородина; 1927-2017), собраны рассказы, свидетельствующие о многогранной личности современного лаврского старца, известного не только в России, но и за ее пределами.<br /> Подражая преподобному Сергию Радонежскому и другим подвижникам, отец Наум так же, как и они, был «земным ангелом и небесным человеком». Его духовные чада не переставали удивляться, наблюдая, как старец неустанно заботится о страждущих и утешает унывающих, даже если он никогда не встречался с ними. Хотя удивляться тут нечему: ведь само имя Наум, данное ему при постриге, означает «утешающий».

Афонский старец Макарий. Монах Арсений Святогорский

В предлагаемой читателю книге приводится жизнеописание великого афонского старца схиархимандрита Макария (в миру Михаила Ивановича Сушкина; 1820–1889). Автор показывает духовное возрастание о. Макария от религиозно настроенного молодого человека, прибывшего на Афон в качестве паломника, до игумена славной Русской обители святого великомученика Пантелеимона. Возрастание это происходило под руководством старца-духовника иеросхимонаха Иеронима, который «в отношении натуры был гений», как писал о нем К. Н. Леонтьев. Благодаря этим двум личностям, так много потрудившимся на православном Востоке ради чести русского имени, разным по характеру, но единодушным в своей деятельности, произошло возрождение не только Пантелеимонова монастыря, но и всего Русского Афона. Составляя жизнеописание о. Макария, автор использовал как уже известные источники, так и архивные материалы. В книге публикуются слова и наставления о. Макария братии, могущие и теперь послужить восстановлению духовной жизни в монастыре, а также письма к разным лицам. Эти письма глубоко раскрывают личность старца-игумена, показывают, сколь сложным было положение монастыря на чужбине в то время и какого напряжения душевных и телесных сил, мудрости духовной, безграничной веры и непоколебимого упования на Промысл Божий требовало благоустроение обители.

Остров бессовестных. Повесть. Марина Гончаренко

В фантастическом произведении «Остров бессовестных» ставятся вопросы, которые касаются реальной жизни. Что главнее — материальное благополучие или спокойная совесть, послушание государству или свобода совести? Как разрешить трудные вопросы, касающиеся отношения к государству, вопросы нравственности в отношениях друг к другу, любви, дружбы и взаимопомощи — все это хотя и написано в жанре фантастики, однако имеет вполне реальную подоплеку.<br /> Представьте, что совесть — это не категория моральная, душевная, невесомая, а некий «отросток» на сердце. И его можно удалить хирургическим путем, вместе с ним удалив все сомнения и тревоги. Как будет жить такое общество, где люди добровольно отказались от совести? Погрузится в хаос, анархию или... наоборот, все поголовно будут счастливы? Вот только счастливы ли... И не обречено ли такое общество будущего на скорую гибель?<br /> Многие реалии этого «будущего» уже виднеются, уже приняли осязательные очертания в нашем «сегодня». И потому эта повесть — еще и предупреждение всем нам..