Православный
интернет-магазин
0
Моя корзина
пока пусто

Церковно - историческое общество

Показать полностью

Дороже всего - Святое Православие. Избранное из творений. Ч.1. Арх. Аверкий (Таушев)

Книга архиепископа Аверкия (Таушева) &quot;Дороже всего - Святое Православие&quot; продолжает серию книг о последних временах.<br /> &quot;Есть только два пути на земле для человека: путь истины и путь лжи, путь жизни и путь смерти, путь спасения и путь погибели. Никакого среднего пути, никакого компромисса между этими двумя путями нет и быть не может. Христос Спаситель и пришел на землю, по Его собственным словам, именно для того, чтобы свидетельствовать об истине (Ин. 18, 37), для того, чтобы указать людям путь истины, путь жизни, путь спасения. И Церковь, основанная Им, по словам святого апостола, есть &quot;столп и утверждение истины&quot; (1 Тим. 3, 15). И поэтому для того, чтобы верно идти путем истины, путем жизни, путем спасения, совершенно необходимо принадлежать к Церкви, основанной Христом Спасителем. Не к тем, столь многочисленным теперь организациям, которые незаконно, без всякого основания присвоили себе наименование &quot;церквей&quot;, а к той Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви, которая, держа в себе истину, преданную ей Самим Христом Спасителем, сохраняет теснейшую преемственную связь со святыми апостолами и их законными преемниками - мужами апостольскими и святыми отцами&quot;.<br />

1184.37

Император Николай II как человек сильной воли. Евгений Алферьев

Труд Евгения Алферьева «Император Николай II как человек сильной воли», куда вошли материалы для составления жития Царя-Страстотерпца, опровергает широко распространенный миф о слабоволии Императора Николая Александровича. Автор, основываясь на достоверных исторических фактах и свидетельствах очевидцев, показывает, что пройти тот тягостный жизненный путь, каким прошёл последний Государь, достойно и смиренно мог лишь человек, обладавший не только исключительно сильной волей, но и несравненно более ценным Божиим даром — необыкновенной силой духа, возвысившейся до святости.

601.4

Греховные страсти и борьба с ними. По книге &quot;Лествица&quot; преподобного аввы Иоанна, игумена Синайской горы

В предлагаемой читателю брошюре собраны выдержки из известной книги &quot;Лествица&quot; преподобного Иоанна Лествичника, игумена Синайской горы. Цель издания этого не большого, но очень важного труда - ознакомить современного христианина с тонкостями духовной брани, которую должен вести каждый желающий освободиться от плена страстей и стремящийся ко спасению. Надеемся, что прочтение брошюры принесет большую пользу всем, кто желает глубже познать себя и освоить приемы борьбы с многочисленными проявлениями страстей.

116.4

Грех Адамов. Архимандрит Лазарь Абашидзе

В книге «Грех Адамов» рассмотрены важнейшие вопросы, которые нередко встают перед верующим человеком: в чём именно состоял грех нашего праотца Адама, каковы его последствия на судьбу человечества в целом и на каждого из нас и почему?<br /> Отец Лазарь утверждает, что «тот, кто преткнулся в понятиях о первородном грехе, тот непременно будет хромать на всех путях познаний христианских». То есть без верного понимания основ православной веры дальнейшее усвоение знаний может стать затруднительным и даже породить различные заблуждения. В своей работе автор, опираясь на творения святых отцов Церкви, последовательно и обоснованно излагает тему грехопадения, развенчивая старые и новые мифы о ней.<br /> Архимандрит Лазарь (Абашидзе) — священнослужитель Грузинской Апостольской Автокефальной Православной Церкви, известный современный духовный писатель, иконописец, проповедник, миссионер.<br /> По последним сведениям, архим. Лазарь (Абашидзе) является насельником скита в горах Кавказа.<br /> Среди книг выдающегося пастыря, изданных по благословению Патриарха Алексия II, следует особо выделить «Грех и покаяние последних времен. О тайных недугах души». Выдержанная в святоотеческом духе, книга отвечает духовным запросам православного человека, живущего в современном обществе. Начиная с вопроса — как научиться покаянию, готовиться к исповеди, архим. Лазарь переходит к разоблачению оккультных учений и модных теорий века сего, касается темы зависимостей, в том числе, алкогольной, предостерегает от нецерковности и неверия в существование мытарств, учит — как настроиться на духовную жизнь новоначальному.<br /> Многократно переиздавались и келейные записки архим. Лазаря «Мучение любви», в которой автор предостерегает христиан от теплохладности, делает попытку анализа монашеской жизни в современном мире, дает ценные и простые советы от собственного живого подвижнического опыта.<br /> Архим. Лазарь обращается также и к «Душе, отягощенной духом уныния», страницы его книги напоминают о смысле человеческой жизни и необходимости стремления к Богообщению. В сборник «О пороках современного общества» вошли злободневные статьи архим. Лазаря (Абашидзе) «О блуде» и «О телевизоре» архим. Рафаила (Карелина). А в своем труде «Грех Адамов. Возможно ли спасение некрещенных младенцев» архим. Лазарь вновь напоминает современному человеку о том, что путь к Истине содержится только в Православной Церкви и лежит только через принятие крещения в ней.

1348.3

Под сенью Креста Христова. Архимандрид Лазарь (Абашидзе)

Предлагаемая читателю книга известного духовного писателя архимандрита Лазаря (Абашидзе) († 17 августа 2018 г.) «Под сенью Креста Христова» продолжает серию книг «Пророчества святых отцов и подвижников благочестия о последних временах».<br /> Происходящие в мире и Церкви процессы автор анализирует с точки зрения христианской эсхатологии: многое уже говорит о приближении времени, когда придёт в мир сын погибели, но прежде должно произойти отступление. Это отступление характерно сначала охлаждением христиан к вере, к её истинам и догматам, а затем и их искажением. Как утверждает архимандрит Лазарь, тот, кто искажает догматы веры, не может переступить порог Церкви, не может даже положить начало пути ко спасению. Значительное место в книге уделено вопросу: как обрести спасение в тех условиях, когда будет совершаться всеобщее отступление от истинной веры. Опираясь на многовековой опыт Церкви, автор говорит о необходимости несения Креста для каждого христианина, если он желает обрести спасение.<br /> В России данный труд отца Лазаря, состоящий из трех статей, издаётся впервые.

533.5

Наша вера - Православная. Архимандрит Рафаил Карелин

Отчего так происходит, что душа одного человека с горячностью отзывается на зов Божий, а другого равнодушно безмолвствует или, что еще хуже, отзывается враждой и непримиримостью? Рассуждая об этом, автор книги архимандрит Рафаил (Карелин) показывает, что Православная вера не только дает исчерпывающий ответ на этот вопрос, но и отвечает на все насущные потребности души, которая не может насытиться ничем видимым, как созданная быть вместилищем бесконечного и безграничного Бога. <br /> Православная вера богооткровенна, она возвышает душу, соединяет ее с Творцом, приводит человека к вечному блаженству в Царствии Небесном. Найти Бога возможно только принадлежа Православной Церкви — единственной, хранящей истину, основатель которой Сам Господь. И только в Церкви возможно полное перерождение человека и обретение вечного спасения.<br /> Надеемся, что книга отца Рафаила многим читателям принесет пользу и укрепит их веру.

523.8

Святые - жатва Духа Божия. Архиепископ Аверкий Таушев

Книга архиепископа Аверкия (Таушева) «Святые – жатва Духа Божия» включает избранные проповеди владыки, посвященные угодникам Божиим. Предлагаемые труд отвечает на множество непростых вопросов современности и дает читателю, искренне ищущему верные духовные ориентиры, понимание истинно христианского благочестия, ведущего ко спасению.<br /> «...Прославляя память Всех святых, воспевая гимны святости, Церковь идет к нам в этом навстречу. Она напоминает нам, что мы созданы Богом для чистой, святой, богоугодной жизни и предлагает нам брать пример с тех людей, которые, с помощью благодати Божией, побороли в себе грех и стали святыми. Святость это ведь и есть наше жизненное назначение, цель наших устремлений — высший христианский идеал, к достижению которого должны мы стремиться», – пишет архипастырь.<br /> Архиепископ Аверкий (Таушев) — известный мыслитель и богослов Русской Православной Церкви Заграницей. Его труды по изучению Священного Писания Нового Завета «Четвероевангелие» и «Апостол» многократно переиздавались и широко известны среди православных читателей. Книги были составлены владыкой в бытность его преподавателем Нового Завета в Свято-Троицкой семинарии в Соединенных Штатах Америки в 50-е годы XX столетия.

892.4

Великим постом. Избранное. Святитель Игнатий Брянчанинов

Великикй пост – это время, когда воздержание, покаяние и молитва должны стать главным средоточием жизни христианина. Проверим себя: так ли мы проводим это время, и приносим ли мы добрый плод, который есть покаяние?<br /> Предлагаемые поучения святителя Игнатия (Брянчанинова), раскрывающие суть постного подвига и правила его прохождения, как нельзя лучше подойдут для этой цели.<br /> «Подвиг поста не принадлежит исключительно телу; подвиг поста полезен и нужен не единственно для тела; он полезен и нужен преимущественно для ума и сердца».<br /> Святитель Игнатий (Брянчанинов)<br /> Поучение к простому народу при посещении епархии.  О спасении<br /> О посте<br /> Поучение первое в Неделю по Богоявлении.  О покаянии<br /> Беседа в понедельник первой Недели Великого поста.  Приготовление к таинству Исповеди<br /> И многое другое.

591.7

В преддверии антихриста. Архиепископ Аверкий Таушев

«Бдите и молитесь, да не внидите в напасть» (Мк. 14, 38)<br /> Книга архиепископа Аверкия (Таушева) продолжает серию книг «Святые отцы и подвижники благочестия о последних временах». Нижеследующие слова Владыки Аверкия, точно выражают главную мысль его проповедей, вошедших в этот сборник.<br /> «Из многочисленных святоотеческих предсказаний еще первых веков христианства мы знаем, что большинство христиан последнего времени, угасших духом, беспечных и теплохладных, не узнают антихриста, когда он придет, и охотно поклонятся ему, как своему духовному вождю, господину и повелителю. А он в начале лицемерно проявит себя, как величайший ревнитель и покровитель всякого добра и даже христианства, но только без Христа и для многих, ревнующих о каноническом строе Церкви и о церковной дисциплине, особенно о послушании и подчинении церковным властям, явится строгим канонистом, сурово карающим всех, кто не захочет ему повиноваться и его почитать, опираясь на букву церковных канонов. Хуже всего то, что истина и ложь теперь так перепутаны в жизни людей, так перемешаны, что даже добросовестному и благонамеренно настроенному человеку порою бывает трудно или невозможно разобраться: да где же истина, а где ложь? Как часто ныне малой правдой прикрывается большая ложь, и эта малая правда, которая особенно выставляется на вид и всем потому хорошо видима, вводит в заблуждение многих, которые не замечают искусно скрываемой за нею большой и губительной лжи. И в результате ложь торжествует».<br /> Архиепископ Аверкий (Таушев)

1115.5

О Церкви и Страшном Суде. Святой праведный Иоанн Кронштадтский

«Будучи действительно «пастырем добрым», о. Иоанн не переставал болеть душою и скорбеть о духовных недугах современного ему русского общества, видя, как далеко отошло оно от истинной веры в Бога, от Евангельских заветов Христа-Спасителя и от своей Матери Церкви. В этом он видел страшную угрозу для всего русского народа — и не только для частной, но и для общественной и государственной его жизни. С великой горечью многократно говорил о. Иоанн о тех русских людях, которые забывают, что «настоящая жизнь наша есть изгнанничество» и что «мы все должны усиленно стремиться чрез покаяние и дела, достойные покаяния, к своему (небесному) отечеству…». Эти слова архиепископа Аверкия (Таушева), искреннего почитателя св. прав. Иоанна Кронштадтского, по праву могут быть названы лейтмотивом предлагаемого вниманию читателя сборника, в который вошли избранные проповеди и дневниковые записи о. Иоанна о Православной Церкви, состоянии и судьбе русского народа и грядущем Суде Божием. Несмотря на вековую давность слов Кронштадтского пастыря, они и по сей день звучат очень остро: и в наше время многие православные люди столь же беспечны и теплохладны к вопросам веры и своей будущей вечной участи, совсем не учитывая или забывая уроки прошлого... Настоящее издание посвящается 110-летию со дня блаженной кончины всероссийского пастыря.

294.88