Святоотеческая литература

Я стал так делать, и душа моя обрела покой: избранные поучения святого Силуана Афонского. Преподобный Силуан Афонский

В книгу «Я стал так делать, и душа моя обрела покой» вошли поучения святого Силуана Афонского (1866-1938), собранные из его творений. Текст издания разделен на шесть условных глав, тематику которых внимательный читатель легко определит сам.

Узнай о себе, каков ты есть: избранные поучения старца Иосифа Исихаста. Преподобный Иосиф Исихаст

В сборник вошли высказывания и поучения известнейшего афонского старца Иосифа Исихаста (1898-1959гг.). Иосиф Исихаст - одна из основных фигур православного подвижничества ХХ столетия. Несмотря на отшельнический образ жизни, он имел огромное духовное влияние: на Афоне он был одним из главных возобновителей образа жизни исихастов, делателей Иисусовой молитвы. После его смерти ученики старца распространили его учение на Афоне, а затем и по всей Греции, на Кипре, и вплоть до Северной Америки. Иосиф исихаст канонизирован как месточтимый святой на Афоне.<br /> Текст разделен на шесть условных глав, тематику которых внимательный читатель легко определит сам.

Слова подвижнические. Преподобный Исаак Сирин

Вниманию читателей предлагается русский перевод «Слов подвижнических» преподобного Исаака Сирина, неоднократно переиздававшихся с середины XIX века. В настоящем издании этот текст дополнен переводом нескольких творений преподобного Исаака, которые были известны на христианском Востоке только на сирийском (и отчасти на арабском языке).<br /> 4-е издание, исправленное и дополненное.

Обозрение духовной брани. Святой Иоанн Кассиан Римлянин

…цель ваша – в чистоте сердца, а конец – Жизнь Вечная. Итак, что может нас направить к сей цели, т. е. к чистоте сердца, тому мы следовать должны всею силою, а что отвлекает от нее, того избегать, как гибельного и вредного. Ибо для нее все подъемлем мы и делаем; для нее оставляются родители, отечество, чины, богатство, утехи мира сего и все удовольствия, – чтоб, т. е. сохранно удерживать постоянную чистоту сердца. Если посему будем мы всегда иметь во внимании эту цель, то все действия наши и помышления будут направляться прямо к достижению ее. Если же она не будет неотходно стоять пред очами нашими, то все труды наши и силы, не будучи направляемы на одно это, напрасно будут иждиваемы.

О Небесной иерархии. Святой Дионисий Ареопагит. Очерк православного учения об ангелах. Священник Ипполит Мышкин. Ангелы и бесы. Архиепископ Василий Кривошеин

В настоящий сборник вошли труды, излагающие православное учение об ангелах святых отцов Церкви, рассмотрены вопросы сотворения бытия ангелов, их природы и существа, местопребывания и служения, блаженная вечность их, а также и падших ангелов — бесов.

Святоотеческие наставления о молитве и трезвении или внимании в сердце к Богу

Сборник, составленный святителем Феофаном Затворником, содержит наставления святых отцов церкви Василия Великого, Иоанна Златоуста, преподобного Нила Синайского, великих старцев Варсонофия и Иоанна и многих других. Эти признанные во всем православном мире духовные учителя расскажут вам о том, что такое истинная вера в Бога и как найти Господа в своем сердце.<br /> Книга «Святоотеческие наставления о молитве и трезвении или внимании в сердце к Богу и истолкование молитвы Господней словами святых отцов» необходима каждому истинно верующему православному христианину.

Какое счастье – веровать в Бога! Письма преподобного Серафима (Романцова) сестрам киевского Покровского женского монастыря. Преподобный Серафим Романцов

Книга «Какое счастье – веровать в Бога!» содержит письма преподобного Серафима (Романцова), одного из последних Глинских старцев, к сестрам киевского Покровского женского монастыря. Однако эти письма также можно адресовать каждому, кто искренне ищет спасения. Архимандрит Рафаил (Карелин), лично знавший схиархимандрита Серафима, в своих воспоминаниях, открывающих книгу, пишет, что старец «обладал огромным духовным опытом и даром проникновения в человеческую душу». И это читается в каждом слове писем. Сколько пастырской заботы о душе человека вложено в эти письма, сколько нелицемерной любви, старающейся помочь всякому обращающемуся за советом.

Добротолюбие в переводе преподобного отца нашего Паисия (Величковского) в 2-х томах (на церковно-славянском языке)

Настоящий сборник представляет собой не издававшиеся ранее без дополнительной редактуры и сокращений святоотеческие творения в переводе на церковнославянский язык преподобного Паисия (Величковского). Это своеобразная историческая реконструкция «Добротолюбия», каким бы оно могло быть в конце XVIII — начале XIX века, если бы сборник был составлен из переводов, осуществленных непосредственно преподобным Паисием или самым близким кругом его учеников.<br /> Рукописные источники для публикации выбрали после фронтального просмотра в древлехранилищах и монастырях Святой Горы Афон, Румынии, Болгарии, библиотечных и архивных фондах России, Румынии, Украины, Болгарии, более 700 выявленных рукописных книг. Все они были автографами преподобного Паисия и писцов его школы.

О духовной жизни и молитве Иисусовой. Святитель Феофан Затворник

Данная книга содержит письма святителя Феофана Затворника, написанные к схиигумену Герману (Гомзину) и схимонаху Агапию (Молодяшину) на тему духовной жизни и делания Иисусовой молитвы. Содержание этих писем может быть интересно не только монахам, но и всем православным христианам, желающим вести духовную жизнь согласно учению святых отцов Церкви.<br /> Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.

Благолюбие. Избранное. Преподобный Павел Евергетидский

В настоящем издании представлен сокращенный вариант «Благолюбия» – знаменитой древней рукописи византийского монаха преподобного Павла Евергетидского. Его многолетний труд был завершен в 1054 году, но по-прежнему не утратил своей актуальности. В нем сконцентрированы избранные выдержки из Отечников (Патериков), из жизни преподобных отцов и мучеников, истории из «Лавсаика» епископа Еленопольского Палладия, а также из рукописей святых отцов Ефрема и Исаака Сиринов, Григория Двоеслова, Диадоха Фотикийского, Кассиана, Максима Исповедника и других.<br /> В сокращенное издание вошли наиболее интересные и острые для современного человека темы, касающиеся самых распространенных грехов и страстей. В этих темах раскрывается опыт жизни монахов-подвижников и угодников Божиих, ярко и убедительно показывающий, как возникают страсти и пороки и как с ними бороться.<br /> Преподобный Никодим Святогорец, первый издатель и редактор «Благолюбия», назвал этот труд «самым верным путем к вершине добродетелей», «наставлением по борьбе со страстями» и «сокровищницей всех духовных благ».

Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам. Преподобный Никодим Святогорец

«Благонравие христиан» – труд преподобного Никодима Святогорца, одного из наиболее известных греческих монахов-подвижников и писателей XVIII-XIX веков. Книга состоит из тринадцати Слов, изложенных в доступной форме. В них автор размышляет о том, как зло, страсти и дурные обычаи укореняются в повседневной жизни, и как благодаря соблюдению законов христианской нравственности человек может очиститься, преодолеть нелегкий путь самосовершенствования и приблизиться к Богу. Свои доводы преп. Никодим богато подкрепляет цитатами из Библии и святых отцов, мудро подобранными бытовыми примерами из жизни разных народов.<br /> Книга служит надежным руководством в обнаружении пороков и борьбе с укоренившимися дурными обычаями, учит высокой нравственности и чистоте жизни. Изданная более двух столетий назад, она до сих пор не утратила своей актуальности. «Если вы, – обращается к нам преподобный Никодим, – будете их (его Слова) постоянно изучать и читать, а также на деле исполнять, то в краткий срок стяжаете иные нравы – правые, благие и, поистине, христианские. А посредством таких нравов вы и сами себя спасете».<br /> На русском языке книга издана впервые.

Советы оптинских старцев

«Нужно жить нелицемерно и вести себя примерно, тогда наше дело будет верно, а иначе выйдет скверно», «Полезнее для души сознавать себя во всем виноватым и последним из всех, нежели прибегать к самооправданию, которое происходит от гордости, а гордым Бог противится, смиренным же дает благодать», «Живи просто, по совести, помни всегда, что Господь видит, а на остальное не обращай внимания!»

Невидимая брань. Преподобный Никодим Святогорец

Настоящая душеполезная книжица справедливо носит данное ей наименование: «Невидимая брань». Как многие из священных и богодухновенных книг Ветхого и Нового Завета получили свое наименование от самых предметов, о коих они поучают... и указывают всем верный путь ко спасению и наследию вечноблаженной жизни, так кто не согласится, что и настоящая книга, судя по содержанию ее и по предметам, которыми она занимается, достодолжно названа «Брань невидимая»?<br /> Ибо она поучает не о какой-либо чувственной и видимой брани и не о врагах явных и телесных, но о брани мысленной и невидимой, какую каждый христианин восприемлет с того часа, как окрестится и даст пред Богом обет — воевать за Него во славу божественного имени Его даже до смерти...<br /> Преподобный Никодим Святогорец.

Начертание христианского нравоучения. Святитель Феофан Затворник

«Начертание христианского нравоучения» святителя Феофана Затворника первоначально являлось частью его знаменитого сочинения «Письма о христианской жизни», которую он впоследствии переработал. Святитель отменил эпистолярную форму и добавил новый материал.<br /> Автор, прослеживая этапы жизни христианина, особое внимание уделяет нравственной стороне и предлагает правила, которыми следует руководствоваться на пути ко спасению. В своем труде угодник Божий опирается на Священное Писание, учение святых отцов Церкви, аскетические писания отцов-подвижников, а также на свой опыт духовной жизни.<br /> Современники Затворника Вышенского высоко оценили этот труд, говоря, что «Начертания...» не уступают лучшим курсам нравственного богословия. И сегодня это сочинение святителя является практическим руководством в духовном становлении человека.

Миссионерские письма. Святитель Николай Сербский

«Миссионерские письма» сербского Златоуста, владыки Николая (Велимировича) - замечательный и в своем роде непревзойденный памятник духовной литературы XX века. Трудно сравнить с чем-либо еще разнообразие адресатов и остроту вопросов, на которые даются ответы в этих письмах. С профессором и железнодорожником, с садовником и протестантским пастором, с верующим и сомневающимся, с бедным и богатым на равных говорит Владыка, с равной любовью отзываясь на вопрошания дерзкие и смиренные, каждый раз находя необходимые, яркие, запоминающиеся слова. Поистине эта книга - одна из лучших современных апологий святого Православия, где в каждом отрывке - отблеск «золота, переплавленного семью Вселенскими Соборами».<br /> Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.