Святоотеческая литература

Учение Православной Церкви о Божией Матери. Святитель Игнатий Брянчанинов

Святитель Игнатий (Брянчанинов) (1807–1867) – великий русский богослов и проповедник, православный духовный писатель, канонизирован в 1988 г. <br /> <br /> Во время епископства на Ставропольской кафедре свт. Игнатий составил емкое, но исчерпывающее изложение Православного учения о Божией Матери. Необходимость резюмировать Православную мысль была вызвана принятием в Ватикане в 1854 г. догмата о непорочном зачатии Девы Марии. Труд святителя актуален и по сей день – для тех, кто желает глубже узнать свою веру, так и для тех, кто хочет разобраться в тонкостях богословских противоречий между Православным и западным учениями.<br /> <br /> «Божия Матерь, Приснодева Мария есть высшее существо из всех сотворенных разумных существ, несравненно высшее самих высших Ангелов, Херувимов и Серафимов, несравненно высшее всех святых человеков. Она – Владычица и Царица всей твари, земной и небесной. Она – Приснодева, то есть до рождения Ею Богочеловека – Дева, в рождении Его – Дева, по рождении Его – Дева. Имя Мария дано Ей по повелению Божию и значит Госпожа. К уразумению достоинства Богоматери, к уразумению его в том величии, в каком оно исповедуется Православною Церковию, руководствуют точные и подробные понятия о непостижимом деянии всемогущего Бога: о вочеловечении Бога-Слова…»

Афонский старец Агафодор о молитве Иисусовой

В книге &quot;Афонский старец Агафодор о молитве Иисусовой&quot; читателю предлагаются советы и наставления афонского старца иеросхимонаха Ага-фодора (в миру Александр Иванович Буданов; 1846-1920), духовника Русского Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне. Опыт богообщения через молитву Иисусову, изложенный о. Агафодором, не есть что-то новое: о молитве Иисусовой святыми отцами и подвижниками благочестия разных времен сказано достаточно много. Но в силу того; что у всякого человека есть свои дарования от Бога как в изложении, так, и 8 восприятии уже известного материала, то, несомненно, найдутся люди, для которых именно его наставления окажутся наиболее доступными и потому принесут пользу.<br /> Тексты печатаются в соответствии с современными нормами русского языка, с сохранением особенностей авторского цитирования и стиля. Книга предназначена для широкого круга православных читателей.<br /> Составитель: монах Арсений (Святогорский).<br />

Аскетическая проповедь. Святитель Игнатий Брянчанинов

Эта книга - прижизненный сборник избранных проповедей святителя, подготовленный к публикации им самим. Первое издание увидело свет в 1866 г., за год до смерти святителя Игнатия. Таким образом, благочестивый читатель держит перед собой духовный итог, своего рода завещание великого подвижника и учителя Православной Церкви.<br /> Темы проповедей отобраны святителем не случайно. Основной лейтмотив сборника - покаяние, аскетика, которую святитель Игнатий понимал как необходимый путь ко спасению. Книга включает в себя как поучения на воскресные евангельские чтения, на разные дни Великого Поста, так и на чтимые праздники в течение года. Таким образом, они охватывают почти весь годовой круг православного богослужения.

Слово о смерти. Святитель Игнатий Брянчанинов

Слово о смерти - знаменитый богословский трактат, опубликованный в 1862 году, одно из главных произведений святителя Игнатия, труд по общему признанию выдающийся. Опираясь на учение святых отцов, святитель раскрывает здесь Православное учение о смерти, о загробной жизни, о загробном бытии души после телесной смерти человека и, пожалуй, главное, о правильном построении духовной жизни во имя спасения своей души с приведением многих наглядных примеров из святоотеческого опыта и житий святых.<br />

Слово о человеке. Святитель Игнатий Брянчанинов

&quot;Слово о человеке&quot; в систематическом порядке излагает вероучительные истины и , таким образом, выделяется из корпуса творений святителя, которые в основном носят характер аскетических и нравственных поучений. Это сочинение святителя Игнатия входит в наследие русской богословской мысли и является очерком правосланой антропологии - учение о человеке. Труд этот представляет несомненный интерес как для интересующихся учением православной Церкви, так и для ищущих назидания и духовной пользы. <br /> Особое внимание мысль святителя Игнатия уделяет путям исцеления души человеческой от греха, вопросам пастырской практики и аскетики.

Приношение современному монашеству. Святитель Игнатий Брянчанинов

«Приношение современному монашеству», пользующийся огромным авторитетом как у монашествующих, так и у мирян. Это любимое назидательное чтение для всех, кто стяжает благодать Духа Святаго и отдает себя на пользу ближнему.<br /> Чрезвычайный интерес у читателей, несомненно, вызовут материалы раздела «Приложение». Здесь даны письма Преосвященного к его ближайшим друзьям: генералу Н. Н. Муравьеву-Карскому и духовной писательнице С. И. Снессоревой. В письмах этих так много теплых, мудрых слов, что их невольно перечитываешь по многу раз — душа требует. Все помещенные тексты сопровождаются пояснениями и вступительными статьями, написанными известными знатоками жизни и творений великого Святителя. Завершается том богословским рассмотрением творений Игнатия, выполненным одним из первых специалистов, изучавшим его писания, иеромонахом, впоследствии игуменом Марком (Лозинским).

О молитве Иисусовой. Святитель Игнатий Брянчанинов

Хранение ума, блюдение ума, трезвение, внимание, умное делание, умная молитва - это различные наименования одного и того же душевного подвига в различных видоизменениях его. Душевный подвиг переходит, в свое время, в духовный. Духовный подвиг есть тот же душевный, но уже осененный Божественною благодатию...<br /> Как справедливо называют Отцы упражнение молитвою Иисусовой и тесным путем, и самоотвержением, и отречением от мира... Эти достоинства принадлежат всякой внимательной и благоговейной молитве, по преимуществу же - молитве Иисусовой, чуждой того разнообразия в форме и того многомыслия, которые составляют принадлежность псалмопения и прочих молитвословий... Она - установление Божественное. Установил и заповедал священнейшую молитву Иисусову Сам Господь наш Иисус Христос.

Плач инока о брате его, впадшем в искушение греховное. Святитель Игнатий Брянчанинов

Святитель Игнатий (Брянчанинов) (1807–1867) – великий русский богослов и проповедник, православный духовный писатель, канонизирован в 1988 г. <br /> <br /> «Город, некогда многолюдный! он стал, как вдова; великий между народами, князь над областями сделался данником. Горько плачет он ночью, и слезы его на ланитах его. Нет у него утешителя из всех, любивших его; все друзья его изменили ему, сделались врагами ему», – Плач пророка Иеремии лег в основу сокрушенного сетования святителя о монашестве, изменившем древнему подвижничеству. «Печаль наполняет душу; слезы, струясь по ланитам и одежде, заменяют для меня всякое иное занятие. Не входите, не входите ко мне! не нарушайте моего безмолвия! не способен я к беседе с друзьями. Необходимо мне одиночество: способен я к одному плачу…»<br /> <br /> С любовью и заботой свт. Игнатий обличает нравы поверхностной, лишь по виду христианской жизни, и не только монашеской: увлечение не внутренним, но внешним… «Обольстило меня греховное похотение. Предстало оно в ли чине невинности и наслаждения непорочного, предложило мне беседу как бы мудрую; потом, вкрадываясь постепенно в душу, начало изменяться, приобретать надо мною власть, — внезапно претворилось в пламень, охватило меня...»

Жизнеописание святителя Игнатия Брянчанинова, составленное его ближайшими учениками

Святитель Игнатий (Брянчанинов) (1807–1867) – великий русский богослов и проповедник, православный духовный писатель, канонизирован в 1988 г. <br /> <br /> Жизнеописание великого русского православного просветителя было написано его ближайшими учениками в 1881 г., спустя 14 лет после блаженной кончины святителя. Свидетельство очевидцев и теплая память легли в основу этого, с любовью написанного исторического документа, которое впоследствии легло в основу официального жития святителя. <br /> <br /> «Близко еще время его к нам, живы еще многие его современники, спостники, ученики, и между тем светлая личность свято почившего Святителя Божия высоко уже стоит над нами, светло светит нам светом христианских его добродетелей, подвигами строго иноческого его жития и аскетическими его писаниями. Краса иночества нашего века, Святитель является деятельным учителем иноков и не только в писаниях своих, но и во всей жизни своей представляет дивную картину самоотвержения, близкого к исповедничеству, борьбы человека со страстями, скорбями, болезнями…»

Святитель Игнатий Брянчанинов. Избранные сочинения в шести книгах

Произведения святителя Игнатия Брянчанинова, епископа Кавказского и Черноморского, выдающегося русского писателя, классика православной духовной литературы, впервые печатаются по единственному прижизненному собранию сочинений, о котором Святитель так мечтал в последние годы своего земного бытия. «Если Богу угодно будет, то мне желалось бы напечатать собрание моих сочинений, пересмотревши тщательно, и напечатать под собственным моим наблюдением»,—писал Преосвященный, столько страдавший от необоснованных придирок цензуры. К месту заметить, душеприказчики Преосвященного, готовя второе издание его сочинений, включили в тексты черновые фрагменты, чем нарушили и чистоту слога творений, и строгость их композиции. К сожалению, все последующие издания в таком виде и выходили в свет.<br /> Со смирением отмечая, что его творения принадлежат «милости Божией», Святитель в то же время отдавал себе отчет в их непреходящей ценности: «Со времени введения в России образования никто еще не писывал в этом роде. Образ изложения, наружная форма, самый слог... новость в духовной русской литературе», что и неудивительно, поскольку его книги «писались и пересматривались в течение двадцати лет, соответственно наблюдениям, деланным над собою и над другими. В течение всей жизни моей я занимался изучением Отеческих писаний и сделал из них такое извлечение, какое возможно сделать только по долговременном изучении сих исканий». Именно поэтому писания Преосвященного—«одного духа» с творениями преподобного Нила Сорского, святителя Тихона Задонского и других прославленных Отцов.<br /> Понимая громадное значение литературного наследия святителя Игнатия Брянчанинова для нашей национальной культуры, редакция со всей возможной бережностью отнеслась к текстам драгоценных памятников—памятников и русской духовности, и русской литературы, и русского языка, безусловно последуя авторской воле и стараясь не допускать неоправданных поновлений.

Собрание творений в 12 томах. Святитель Николай Сербский

Величайший серб XX века, святитель Николай Сербский (Велимирович, 1880–1956) безусловно представляет собой самую яркую и масштабную личность в новейшей истории Балкан. Задолго до официальной канонизации (май 2003 года) молитвенно почитаемый во всем православном мире, он еще в пору своей земной жизни сподобился у Господа драгоценнейших даров Духа Святаго. <br /> В боговдохновенном сочинении Владыки Николая в концентрированном виде представлена вся полнота церковной истории и предания. «Охридский Пролог» был изначально обращен не только к сербскому, но и к русскому читателю, к каждому православному христианину вообще.<br /> «С тех пор как существует род сербский, не было более мудрой и богомудрой сербской книги, чем «Охридский Пролог» Владыки Николая, — писал славнейший и преданнейший ученик Святителя преподобный Иустин (Попович), — «Охридский Пролог» — это Сербское Евангелие, вечное Сербское Евангелие. В нем есть все, в чем нуждалась... душа на том и на этом свете; все, что переживет нашу земную кончину, все, что победит и умертвит наши грехи и страсти».

Собрание творений. Том 1. Святитель Николай Сербский

Святитель Николай Сербский (Велимирович, 1880 †1956) безусловно самая яркая и масштабная личность в новейшей истории Балкан. Величайший серб XX века, он напоминает нам старые, сегодня, к сожалению, многими позабытые истины, всем житием своим неуклонно свидетельствуя, что подлинная любовь к Господу и служение Ему немыслимы без приобщения к богодарованным ценностям национальной жизни. Современники называли его проповеди «небоотверзающими» и говорили, что «со времен святого Саввы сербская земля не знала пастыря такой интеллектуальной и нравственной силы». Задолго до официальной канонизации (май 2003 года) в народе широко распространилось почитание святителя, отмеченное многими чудесными явлениями. Веря в особую миссию славянства, святитель Николай вслед за преподобным Серафимом предрекал грядущее величие Православного Царства, в котором будет место и «царству Святой Руси», и «царству балканских народов». И выражал надежду, что их пример вдохновит и восставит падшую и поруганную Европу, некогда любимую дочь Спасителя.<br /> <br /> В первый том творений святителя Николая (Велимировича) вошли: «Библейские темы», «Евангельские темы», экзегетические сочинения (толкования Священного Писания), рассуждения «О добродетелях», а также различные очерки и эссе, в которых с наибольшей силой проявился его талант публициста и мыслителя.

Собрание творений. Том 2. Святитель Николай Сербский

В нынешнем 2018 году от Р. Х. исполняется 62 года со дня блаженной кончины святителя Николая Сербского (Велимировича, 1880†1956), величайшего серба ХХ века, молитвенно почитаемого уже не одно десятилетие во всем христианском мире, и прежде всего в православном сербском народе. Богомысленно и вдохновенно нарицаемый Святой Соборной и Апостольской Церковью «новым Златоустом», святой Владыка сподобился у Господа драгоценнейших даров Духа Святаго, щедро изливаемых на достойного пастыря стада Христова во откровение пастве и всем людям, что и в эти тяжкие и жестокие времена Господь являет нам Свою любовь и посылает утешение в лице сильных духом мужей одной с нами плоти и крови. В пору, когда Православная Сербия страдала под игом богоборческого режима Иосифа Амброза Тито, святитель Николай сохранял твердую веру в особую миссию славянства и — вслед за преподобным Серафимом — предрекал грядущее величие Православного Царства, в котором будет место и «царству Святой Руси», и «царству балканских народов». И выражал надежду, что их пример вдохновит и восставит падшую и поруганную Европу, некогда любимую дочь Спасителя.<br /> <br /> Данная книга представляет собой второй том Собрания творений святителя Николая (Велимировича) и включает в себя: алфавитные главы «О Боге и людях», «Духовные поучения и советы», а также статьи и послания.

Собрание творений. Том 3. Святитель Николай Сербский

Величайший серб XX века, святитель Николай Сербский (Велимирович, I860 †I956) безусловно представляет собой самую яркую и масштабную личность в новейшей истории Балкан. Задолго до официальной канонизации (май 2003 года) молитвенно почитаемый во всем православном мире, он еще в пору своей земной жизни сподобился у Господа драгоценнейших даров Духа Святаго, шедро изливаемых на достойного пастыря стада Христова во откровение пастве и всем людям, что и в эти тяжкие и жестокие времена Господь являет нам Свою милость и посылает утешение в лице сильных духом мужей одной с нами плоти и крови. Святой Владыка всегда считал, что подлинная любовь к Богу и служение Ему немыслимы без искреннего обращения к богодарованным ценностям национального бытия, и верил в особую миссию славянства, равно как и в то, что пример православных славян вдохновит и восставит падшую и поруганную Европу, некогда любимую дочь Спасителя. В его отношении к Европе было дерзновенное и исполненное пророческой ревности ощущение неизжитого родства и упование на безграничное милосердие Божие.<br /> <br /> Данная книга представляет собой третий том Собрания творений святителя Николая (Велимировича) и включает в себя такие работы, как «Восстание рабов», «Сербия во свете и тьме», серия статей «Об истории», «Духовное возрождение Европы», «Агония Церкви», статьи о западном христианстве.

Собрание творений. Том 4. Святитель Николай Сербский

Величайший серб XX века, святитель Николай Сербский (Велимирович, 1880†1956) безусловно представляет собой самую яркую и масштабную личность в новейшей истории Балкан. Задолго до официальной канонизации (май 2003 года) молитвенно почитаемый во всем православном мире, он еще в пору своей земной жизни сподобился у Господа драгоценнейших даров Духа Святаго. <br /> <br /> В боговдохновенном сочинении Владыки Николая в концентрированном виде представлена вся полнота церковной истории и предания. «Охридский Пролог» был изначально обращен не только к сербскому, но и к русскому читателю, к каждому православному христианину вообще.<br /> <br /> «С тех пор как существует род сербский, не было более мудрой и богомудрой сербской книги, чем «Охридский Пролог» Владыки Николая, — писал славнейший и преданнейший ученик Святителя преподобный Иустин (Попович), — «Охридский Пролог» — это Сербское Евангелие, вечное Сербское Евангелие. В нем есть все, в чем нуждалась... душа на том и на этом свете; все, что переживет нашу земную кончину, все, что победит и умертвит наши грехи и страсти».<br /> <br /> Данная книга представляет собой четвертый том Собрания творений святителя Николая (Велимировича) и открывает публикацию его главного произведения — «Охридского Пролога».