Православный
интернет-магазин

Училище благочестия или примеры христианских добродетелей, избранные из житий святых. Протоиерей Григорий Мансветов

Ученики великого русского православного просветителя, духовного писателя и пастыря – святителя Игнатия Брянчанинова (1807–1867), составляя спустя несколько лет после его блаженной кончины житие святителя, на первых же страницах воспоминаний особо отмечали: «Любимой его книгой было «Училище благочестия» в пяти томах, старинного издания. Книга эта, содержащая краткое изложение деяний святых и избранные изречения их, весьма соответствовала настроению отрока, или, вернее, она настраивала его дух, предоставляя святым повествованиям и изречениям духоносных мужей самим действовать на него, без посредства посторонних пояснений…»<br /> Эта книга сейчас лежит перед вами. Написал ее протоиерей Григорий Иванович Мансветов (1777–1832), видный церковный деятель и духовный писатель XIX столетия. Он был сыном тобольского священника и еще в семинарии выказал блестящие таланты проповедника и пастыря, которые не остались незамеченными: о. Григорий служил в придворном соборе в Санкт-Петербурге, возглавлял военное духовенство Российской Империи; действительный член Российской Императорской Академии, почетный член Русского Общества словесности.<br /> Назидательный труд о. Григория содержит выборки из житий святых, которые могут научить ищущего спасения читателя вере, благочестию, нравственности, подвижничеству и прочему сонму добродетелей.<br /> Печатается по изданию «Протоиерей Григорий Мансветов. Училище благочестия, или Примеры христианских добродетелей, избранные из житий святых», Санкт-Петербург, 1901 г.

422.56

Ум отрешить от ласкания плоти. Сборник

«Добротолюбие» — один из самых известных сборников святоотеческих текстов в православной традиции. Первоначально был составлен святителем Макарием Коринфским и отредактирован преподобным Никодимом Святогорцем в конце XVIII века. «Школа святости», «учебник монаха» — так называют «Добротолюбие».<br /> Избранные главы «Добротолюбия» вошли в эту книгу.<br /> Преподобный Максим Исповедник (580–662) — православный монах, богослов и философ, непримиримый борец против ересей. Родился в благородной семье, служил секретарем византийского императора Ираклия. На пятидесятом году жизни принял монашество и оставшиеся годы жизни посвятил богословским трудам. В 653 г. был несправедливо осужден и сослан. Умер в ссылке на территории современной Грузии на 83-м году жизни, продолжая исповедовать Православие. В «Добротолюбие» включены его «Слово подвижническое», «Четыре сотницы глав о любви» и «Умозрительные и деятельные главы».<br /> Преподобный авва Фалассий Ливийский (VI век — ок. 660), настоятель монастыря в Ливийской пустыне в Северной Африке. Преп. Фалассий был современником Максима Исповедника, с которым находился в духовном общении и в переписке. Основной богословский труд преподобного Фалассия — «Четыре сотницы глав о любви, воздержании и духовной жизни» — входит в состав «Добротолюбия».

190.95

Удерживай свой ум неудержимый. Святитель Феолипт Филадельфийский, Григорий Палама, преподобный Григорий Синаит, преподобный Никифор Уединенник

«Добротолюбие» – один из самых известных сборников святоотеческих текстов в православной традиции. Первоначально был составлен святителем Макарием Коринфским и отредактирован преподобным Никодимом Святогорцем в конце XVIII века. «Школа святости», «учебник монаха» — так называют «Добротолюбие». Избранные главы «Добротолюбия» вошли в эту книгу.<br /> Святитель Феолипт Филадельфийский (1252—1325) — монах, защитник Православия, духовный наставник и писатель. В «Добротолюбие» входит его «Слово, в котором выясняется сокровенное во Христе делание…»<br /> Преподобный Никифор Уединенник (XIII век) — родился в итальянской католической семье, но принял Православие. За свой выбор подвергся заключению и ссылке. Монашествовал на Афоне и занимался Иисусовой молитвой. В «Добротолюбии» приведено его «Слово о трезвении и хранении сердца многополезное».<br /> Преподобный Григорий Синаит (ок. 1268—1346) — продолжатель дела преп. Никифора, истинный подвижник, нес подвиги на Синае и Афоне, где возродил Иисусову молитву. «Добротолюбие» включает его «Главы о заповедях и догматах, угрозах и обетованиях, еще же о помыслах, страстях и добродетелях, и еще о безмолвии и молитве».<br /> Святитель Григорий Палама (1296—1359) — архиепископ Фессалоникийский, ученик свт. Феолипта, православный мистик, византийский философ и богослов, учитель исихазма — «умной молитвы». Сын сенатора, вырос при царском дворце, получил блестящее образование. В возрасте двадцати лет удалился на Афон, принял монашеский постриг и жил отшельником. Много полемизировал с противниками, отстаивая чистоту Православия и учение об умной Иисусовой молитве. Его обширное послание «Монахине Ксении о страстях и добродетелях» включено в состав «Добротолюбия».

224.2

Сотвори любовь-научи меня. Преподобный Авва Исаия

«Добротолюбие» – один из самых известных сборников святоотеческих текстов в православной традиции. Первоначально был составлен святителем Макарием Коринфским и отредактирован преподобным Никодимом Святогорцем в конце XVIII века. «Школа святости», «учебник монаха» – так называют «Добротолюбие». Избранные главы «Добротолюбия» вошли в эту книгу.<br /> Преподобный авва Исаия Нитрийский (2-я пол. IV – 1-я пол. V в.), египетский монах, подвижник, отшельник. Подвизался в одной из самых строгих монашеских общин, ученик первых подвижников, продолжал традицию древнего монашества через своих учеников. Кем-то из последних и были записаны слова аввы Исаии и составлены в известную книгу «Аскетикон». Фрагменты «Аскетикона» вошли в состав «Добротолюбия» в виде «Слов» аввы своим ученикам.<br /> Прп. Исаия постоянно подчеркивает, что наставления не основаны на его личном мнении, но являются обобщением опыта предшествующих подвижников. Его мировоззрение основано на Священном Писании; в «Аскетиконе» насчитывается более двух тысяч цитат из него. Из этого с очевидностью вытекает задача учения аввы – показать, что монашеский подвиг является реализацией основ Слова Божия.<br /> Краеугольный камень аскетики аввы Исаии – понятие «безмолвие», достижение состояния безмолвия позволяет подвижнику приблизиться к Богу. Средствами к этому служат чтение Священного Писания, ежедневный труд, молитва и прекращение контактов с миром; а также постоянное бдение, как физическое (борьба со сном), так и духовное (борьба с нечистыми помыслами). Авва рекомендует ежедневно вспоминать события минувшего дня и обличать себя в греховных делах и помыслах как наедине с собой, так и перед братией, что способствует смирению и постоянной молитве.

241.87

Содружество воздержания с любовию. Святитель Феодор Едесский, преподобный Феодор, преподобный авва Филимон, преподобный Феогност, преподобный Филофей Синайский, преподобный Илия Екдик

«Добротолюбие» – один из самых известных сборников святоотеческих текстов в православной традиции. Первоначально был составлен святителем Макарием Коринфским и отредактирован преподобным Никодимом Святогорцем в конце XVIII века. «Школа святости», «учебник монаха» - так называют «Добротолюбие». Избранные главы «Добротолюбия» в переложении святителя Феофана Затворника вошли в эту книгу.<br /> Святитель Феодор Эдесский (†848) — православный подвижник, писатель и богослов, борец против ересей. Принял монашество в Палестине, в лавре Саввы Освященного, на склоне лет был поставлен епископом города Эдессы в Сирии. В «Добротолюбие» включены его «Сто душеполезнейших глав», а также «Слово умозрительное», вероятно, его же авторства.<br /> Преподобный авва Филимон подвизался в Египте предположительно ранее VII века. У этого «мужа благоговейнейшего и многоопытного», как называет его свт. Феофан Затворник, впервые встречается формулировка Иисусовой молитвы: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя». В «Добротолюбие» вошло его житие.<br /> Преподобный Феогност — монах, священник, живший в XIII в. 75 его глав «О деянии, созерцании и священстве» входят в «Добротолюбие».<br /> Преподобный Филофей Синаит был, предположительно, игуменом Синайского монастыря. Время его подвигов неизвестно. «Добротолюбие» содержит его «Сорок глав о трезвении».<br /> Преподобный Илия — монах, священник и церковный судья («экдик»), жил предположительно в XI в. В «Добротолюбии» приведено его «Цветословие мысленное», сборник аскетических рассуждений и цитат из святых отцов.

170.24

Прилежное пребывание в молитве. Преподобный Макарий Великий

«Добротолюбие» — один из самых известных сборников святоотеческих текстов в православной традиции. Первоначально был составлен святителем Макарием Коринфским и отредактирован преподобным Никодимом Святогорцем в конце XVIII века. «Школа святости», «учебник монаха» — так называют «Добротолюбие».<br /> Избранные главы «Добротолюбия» вошли в эту книгу.<br /> Преподобный Макарий Великий (ок. 300‑391) — подвижник, аскет, отшельник, египетский монах, один из столпов монашества. Автор духовных бесед, а также ряда молитв, входящих в ежедневное утреннее и вечернее правило православного христианина. Овдовев еще в молодости, удалился в пустыню и прожил в одиночестве несколько лет. Затем стал учеником преп. Антония Великого. В сорок лет был поставлен в священники, затем основал монастырь в Египте.<br /> Наставления преп. Макария «замечательны тем, что подробно выясняют главное дело христианства — освящение падшей души действием благодати Святого Духа, — пишет святитель Феофан Затворник, составитель русского «Добротолюбия». — Святой Макарий имеет дело с падшею душою и научает ее, как из этого состояния тьмы, растления, мертвенности выйти на свет, уврачеваться, ожить. Потому наставления его важны не для одних отшельников, но для всех вообще христиан: ибо в том и христианство, чтоб восстать от падения».

170.24

Новый Завет в гравюрах Гюстава Доре

Поль Гюстав Доре (1832–1883) – великий французский рисовальщик, художник- график, известный своими литографиями. Он не получил художественного образования, но за свою жизнь создал несколько десятков тысяч иллюстраций к древнегреческим мифам, произведениям Бальзака, Рабле, Данте, Шарля Перро, Сервантеса, Теннисона, Мильтона, Байрона и Эдгара По. Иллюстрации повседневной жизни Лондона авторства Доре Винсент Ван Гог называл своим любимым произведением искусства. Доре справедливо называют величайшим иллюстратором XIX века.<br /> Но самое знаменитое творение Доре – это цикл из 241 литографии на избранные сюжеты Библии, Ветхого и Нового Заветов. Помимо того, что Библейский цикл Доре – самая популярная работа художника, иллюстрации Доре к Библии – известнейшее художественное произведение в данном направлении.<br /> В настоящее издание входят 80 иллюстраций к Новому Завету. Литографии сопровождают цитаты из Синодального перевода Библии, официально принятого в русской Православной традиции.

509.2

Настолько желать не иметь, как иной желает иметь. Блаженный Диадох Фотикийский, преподобный Иоанн Карпафский, преподобный Зосима Палестинский

«Добротолюбие» – один из самых известных сборников святоотеческих текстов в православной традиции. Первоначально был составлен святителем Макарием Коринфским и отредактирован преподобным Никодимом Святогорцем в конце XVIII века. «Школа святости», «учебник монаха» – так называют «Добротолюбие».<br /> Избранные главы «Добротолюбия» вошли в эту книгу.<br /> Блаженный Диадох, епископ города Фотики (примерно 400–474), духовный авторитет христианского Востока, учитель правой веры и добродетели, живой свидетель употребления в V веке Иисусовой молитвы. Самое известное его произведение «Слово аскетическое» помещалось в древних рукописях иногда вместе с книгами Священного Писания. В «Добротолюбии» помещено под названием «Сто аскетических глав».<br /> Преподобный Иоанн Карпафский жил в V–VII вв. Иоанн был хорошо осведомлен в светских науках, прежде всего в философии, имел богатый духовный опыт, отраженный в его сочинениях. Его «Слово к монахам из Индии» входит в состав «Добротолюбия» и известно, как минимум, со времени патриарха Фотия (IX век).<br /> Преподобный Зосима Палестинский (460–560), палестинский отшельник, монах Иорданского монастыря. Прп. Зосима удостоился благодати общаться с преподобной Марией Египетской, благодаря ему Церковь знакома с ее житием. Собеседования аввы Зосимы вошли в корпус «Добротолюбия».<br /> <br />

173.28

Действенную стяжай веру. Сборник

«Добротолюбие» – один из самых известных сборников святоотеческих текстов в православной традиции. Первоначально был составлен святителем Макарием Коринфским и отредактирован преподобным Никодимом Святогорцем в конце XVIII века. «Школа святости», «учебник монаха» – так называют «Добротолюбие».<br /> Избранные главы «Добротолюбия» вошли в эту книгу.<br /> Преподобный Симеон Новый Богослов (949–1022), богослов, монах Студийского монастыря в Константинополе, творец поэтических духовных стихов, видный представитель традиции исихазма. Один из трех святых в Православной Церкви, который были удостоены имени «богослов». Его «Главы практические и богословские» помещены в «Добротолюбии».<br /> Преподобный старец Симеон Благоговейный (+968), студийский монах, учитель и наставник прп. Симеона Нового Богослова. 39 его «Подвижнических слов» входят в состав «Добротолюбия».<br /> Преподобный Никита Стифат (1005–1090), монах и настоятель Студийского монастыря, ученик прп. Симеона Нового Богослова, автор его жития, богослов и полемист. В корпус «Добротолюбия» входят его сто «Деятельных глав», сто «Глав об очищении ума» и сто «Глав о любви и совершенстве жизни».

218.41

Вот - ваш конец и рай: там забудем тяготы. Преподобный Феодор Студит

«Добротолюбие» – один из самых известных сборников святоотеческих текстов в православной традиции. Первоначально был составлен святителем Макарием Коринфским и отредактирован преподобным Никодимом Святогорцем в конце XVIII века. «Школа святости», «учебник монаха» - так называют «Добротолюбие».<br /> Избранные главы «Добротолюбия» вошли в эту книгу.<br /> Преподобный Феодор Студит (759—826) — византийский монах, аскет, церковный деятель и духовный писатель. Получил хорошее образование, в молодости принял постриг одновременно с женой. Был настоятелем самого значительного византийского монастыря – Студийского, сделавшегося под его руководством светочем тогдашнего монашества. Считая долгом пастыря и монаха идти против всякого беззакония в церковных делах, часто вступал в конфронтацию с сильными мира сего, за что был неоднократно подвергнут прещениям и ссылкам. Выступил ярым борцом против ереси иконоборчества, за что подвергся мучениям и новой ссылке, во время которой и скончался в окружении учеников. Для потомков преп. Феодор является одним из главных учителей духовной жизни и защитником иконопочитания.<br /> В «Добротолюбие» включены несколько сотен его подвижнических наставлений.

520.6

Возьмемся за подвиги, и не будем унывать. Преподобный Антоний Великий

«Добротолюбие» – один из самых известных сборников святоотеческих текстов в православной традиции. Первоначально был составлен святителем Макарием Коринфским и отредактирован преподобным Никодимом Святогорцем в конце XVIII века. «Школа святости», «учебник монаха» – так называют «Добротолюбие».<br /> Избранные главы «Добротолюбия» вошли в эту книгу.<br /> Преподобный Антоний Великий (ок. 251 – ок. 356), египетский подвижник, аскет, затворник. Основатель монашества. В юности, услышав в храме евангельский призыв «Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое, и раздай нищим и будешь иметь сокровище на небесах, и приходи и следуй за Мною» (Мф 19, 21), – поступил буквально, как было сказано: отдал соседям землю, продал и раздал имущество, раздал нищим деньги. С тех пор подвизался в египетской пустыни. Его жизнь явилась образцом подражания для многочисленных подвижников как в Египте, так и за его пределами. Много поколений монахов называли преп. Антония своим наставником благодаря его высочайшему духовному авторитету.<br /> В состав «Добротолюбия» вошли «Наставления святого отца нашего Антония Великого о жизни во Христе», «Наставления о доброй нравственности и святой жизни», «Устав отшельнической жизни», различные изречения святого Антония Великого и «Сказания о нем», а также «Объяснение некоторых изречений святого Антония Великого, сделанное после его смерти одним старцем».

212.99

Владычествовать над страстью. Преподобный Исихий Иерусалимский

«Добротолюбие» – один из самых известных сборников святоотеческих текстов в православной традиции. Первоначально был составлен святителем Макарием Коринфским и отредактирован преподобным Никодимом Святогорцем в конце XVIII века. «Школа святости», «учебник монаха» – так называют «Добротолюбие».<br /> Избранные главы «Добротолюбия» вошли в эту книгу.<br /> Преподобный Исихий Иерусалимский (2-я пол. IV в. — ок. 451) — священник, толкователь Священного Писания, проповедник, ученик святителя Григория Богослова. В корпус «Добротолюбия» входит «Душеполезное и спасительное слово о трезвении и молитве».

228

Библия в гравюрах Гюстава Доре (большой формат)

Поль Гюстав Доре (1832–1883) – великий французский рисовальщик, художник-график, известный своими литографиями. Он не получил художественного образования, но за свою жизнь создал несколько десятков тысяч иллюстраций к древнегреческим мифам, произведениям Бальзака, Рабле, Данте, Шарля Перро, Сервантеса, Теннисона, Мильтона, Байрона и Эдгара По. Иллюстрации повседневной жизни Лондона авторства Доре Винсент Ван Гог называл своим любимым произведением искусства. Доре справедливо называют величайшим иллюстратором XIX века.<br /> Но самое знаменитое творение Доре – это цикл из 241 литографии на избранные сюжеты Библии, Ветхого и Нового Заветов. Помимо того, что Библейский цикл Доре – самая популярная работа художника, иллюстрации Доре к Библии – известнейшее художественное произведение в данном направлении.<br /> Издательство «Новое Небо» впервые в России публикует полный набор иллюстраций из Библейского цикла Гюстава Доре.<br /> Литографии иллюстрируют цитаты из Синодального перевода Библии, официально принятого в русской Православной традиции.

976.51

Настоящая любовь: работа над ошибками

Эта книга является дополнением к книге «Настоящая любовь». В данной книге собраны вопросы, обращенные к ее автору, основателю и главному редактору группы сайтов «Пережить.ру» Дмитрию Семенику. Вопросы, иногда переходящие в диалоги. Вопросы наиболее характерные и поучительные. Очень возможно, что, познакомившись с этими диалогами, вы обнаружите историю, подобную своей. И уж точно в зеркале многих приведенных ситуаций узнаете немало о своей ситуации и о себе.<br /> СЕМЕНИК ДМИТРИЙ ГЕННАДЬЕВИЧ. Родился в 1967 году. Окончил МИРЭА, после чего 2 года работал корреспондентом в сатирическом журнале «Крокодил». В последующие годы работал менеджером по рекламе, маркетингу, топ-менеджером в IT-компаниях Москвы. В 2006 году основал сайт perejit.ru, главным редактором которого является до сих пор. Автор и составитель 12 книг по различным проблемам личной и духовной жизни, а также «Путеводителя по русским городам».

160.65

Жития святых святителя Димитрия Ростовского по старому стилю в 12-то томах

Святитель Димитрий Ростовский (Туптало) (1651-1709), митрополит Ростовский и Ярославский — проповедник и церковный писатель, автор знаменитых «Житий святых» (Четий-миней). Жития святых святителя Димитрия — первый по объему и известности сборник жизнеописаний православных святых, работа над которыми продолжалась почти двадцать лет. Труд митрополита Димитрия написан на церковнославянском языке, был издан в четырех томах, первая книга вышла в Киеве в 1689 г. Жития святых располагались по датам церковных праздников и начинались с сентября, с начала индикта — церковного нового года.<br /> Четьи-минеи Димитрия Ростовского выдержали множество переизданий, в том числе и в наше время. Настоящее издание содержит тщательно выверенный перевод житий православных святых на русский язык. Жития расположены по новому стилю для удобства современного читателя. Даты памяти святых и церковные праздники указаны как по новому, так и по старому стилю.<br /> «...По всей земле русской… распространен дух Четьи-Минеи… потому что есть чрезвычайно много рассказчиков и рассказчиц о житиях святых. Рассказывают они из Четьи-Минеи прекрасно, точно, не вставляя ни единого лишнего слова от себя, и их заслушиваются… Я сам в детстве слышал такие рассказы… Слышал я потом эти рассказы даже в острогах у разбойников, и разбойники слушали и воздыхали… В этих рассказах заключается для руского народа… нечто покаянное и очистительное», — вспоминал Ф. М. Достоевский.

5828.35

Акафистник полный канонический в 5 томах. Том 5. Составитель священник Федор Людоговский

«Полный канонический акафистник» в пяти томах содержит акафисты, которые в разное время были официально одобрены в Русской Православной Церкви; их общее число – 243 (по состоянию на март 2018 г.) Процедура одобрения (утверждения) акафистов была не вполне одинаковой в разные столетия и десятилетия; со временем менялись также и условия бытования молитвенных текстов.<br /> В пятый том включены 46 акафистов в алфавитном порядке имен святых и их прозваний, с буквы Р по Э, от преподобного Саввы Вишерского до святых отроков Эфесских.<br /> Акафисты собраны и тщательно выверены по первоисточникам священником Феодором Людоговским, кандидатом филологических наук, много лет посвятившим собиранию и изучению акафистного творчества.<br /> На текущий момент настоящий пятитомник – единственное и одновременно наиболее полное издание канонически утвержденных акафистов Русской Православной Церкви.

1069.7

Акафистник полный канонический в 5 томах. Том 4. Составитель священник Федор Людоговский

«Полный канонический акафистник» в пяти томах содержит акафисты, которые в разное время были официально одобрены в Русской Православной Церкви; их общее число – 243 (по состоянию на март 2018 г.) Процедура одобрения (утверждения) акафистов была не вполне одинаковой в разные столетия и десятилетия; со временем менялись также и условия бытования молитвенных текстов.<br /> В четвертый том включены 46 акафистов в алфавитном порядке имен святых и их прозваний, с буквы Л по П, от святителя Леонтия Ростовского до блаженного Прокопия Устюжского.<br /> Акафисты собраны и тщательно выверены по первоисточникам священником Феодором Людоговским, кандидатом филологических наук, много лет посвятившим собиранию и изучению акафистного творчества.<br /> На текущий момент настоящий пятитомник – единственное и одновременно наиболее полное издание канонически утвержденных акафистов Русской Православной Церкви.

1086.8

Акафистник полный канонический в 5 томах. Том 3. Составитель священник Федор Людоговский

«Полный канонический акафистник» в пяти томах содержит акафисты, которые в разное время были официально одобрены в Русской Православной Церкви; их общее число – 243 (по состоянию на март 2018 г.) Процедура одобрения (утверждения) акафистов была не вполне одинаковой в разные столетия и десятилетия; со временем менялись также и условия бытования молитвенных текстов.<br /> В третий том включены 50 акафистов в алфавитном порядке имен святых и их прозваний, с буквы Д по К, от благоверного князя Даниила Московского до блаженной Ксении Петербургской.<br /> Акафисты собраны и тщательно выверены по первоисточникам священником Феодором Людоговским, кандидатом филологических наук, много лет посвятившим собиранию и изучению акафистного творчества.<br /> На текущий момент настоящий пятитомник – единственное и одновременно наиболее полное издание канонически утвержденных акафистов Русской Православной Церкви.

1138.1

Акафистник полный канонический в 5 томах. Том 2. Составитель священник Федор Людоговский

«Полный канонический акафистник» в пяти томах содержит акафисты, которые в разное время были официально одобрены в Русской Православной Церкви; их общее число – 243 (по состоянию на март 2018 г.) Процедура одобрения (утверждения) акафистов была не вполне одинаковой в разные столетия и десятилетия; со временем менялись также и условия бытования молитвенных текстов.<br /> Во второй том включены 50 гимнов, а именно: акафист Всем святым, от века Богу угодившим, и 49 акафистов в алфавитном порядке имен святых и их прозваний, с буквы А по Г, от преподобного Авраамия Городецкого до святителя Гурия Казанского.<br /> Акафисты собраны и тщательно выверены по первоисточникам священником Феодором Людоговским, кандидатом филологических наук, много лет посвятившим собиранию и изучению акафистного творчества.<br /> На текущий момент настоящий пятитомник – единственное и одновременно наиболее полное издание канонически утвержденных акафистов Русской Православной Церкви.

1160.9

Акафистник полный канонический в 5 томах. Составитель священник Федор Людоговский

«Полный канонический акафистник» в пяти томах содержит акафисты, которые в разное время были официально одобрены в Русской Православной Церкви; их общее число – 243 (по состоянию на март 2018 г.) Процедура одобрения (утверждения) акафистов была не вполне одинаковой в разные столетия и десятилетия; со временем менялись также и условия бытования молитвенных текстов.<br /> Акафисты собраны и тщательно выверены по первоисточникам священником Феодором Людоговским, кандидатом филологических наук, много лет посвятившим собиранию и изучению акафистного творчества.<br /> На текущий момент настоящий пятитомник – единственное и одновременно наиболее полное издание канонически утвержденных акафистов Русской Православной Церкви.<br /> Том 1. Акафисты ко Господу Богу, Пресвятой Богородице, Архангелам и Ангелам.<br /> В первом томе представлен 51 акафист: это гимны, обращенные к Господу Богу (сюда мы также относим акафисты Гробу Господню и Честному Кресту; в общей сложности 12 акафистов), к Богородице (35, из них 32 – акафисты в честь икон) и к ангелам (4). Для каждого акафиста дается краткая справка о его происхождении (время написания, авторство – разумеется, при наличии соответствующих сведений) и об официальном одобрении, а также о дате соответствующего праздника (по церковному и, на втором месте, гражданскому календарю). После кондаков и икосов обычно следует молитва (иногда – две), а также тропарь, кондак и величание.<br /> Том 2. Акафисты святым &quot;А-Г&quot;.<br /> Во второй том включены 50 гимнов, а именно: акафист Всем святым, от века Богу угодившим, и 49 акафистов в алфавитном порядке имен святых и их прозваний, с буквы А по Г, от преподобного Авраамия Городецкого до святителя Гурия Казанского.<br /> Том 3. Акафисты святым &quot;Д-К&quot;.<br /> В третий том включены 50 акафистов в алфавитном порядке имен святых и их прозваний, с буквы Д по К, от благоверного князя Даниила Московского до блаженной Ксении Петербургской.<br /> Том 4. Акафисты святым &quot;Л-П&quot;.<br /> В четвертый том включены 46 акафистов в алфавитном порядке имен святых и их прозваний, с буквы Л по П, от святителя Леонтия Ростовского до блаженного Прокопия Устюжского.<br /> Том 5. Акафисты святым &quot;Р-Э&quot;.<br /> В пятый том включены 46 акафистов в алфавитном порядке имен святых и их прозваний, с буквы Р по Э, от преподобного Саввы Вишерского до святых отроков Эфесских.

5360.85