Православный
интернет-магазин
0
Моя корзина
пока пусто

Толкования на Священное Писание

Подбор по параметрам
Розничная цена
от
до
29.00
3 232.50
6 436.00
Автор
Все
Издательство
Все
Год
Посмотреть все
Переплет
Посмотреть все
Вид:

Иисус и иудаизм. Мартин Хенгель. Анна Мария Швемер

Это фундаментальное исследование написано известнейшими современными библеистами. Свое историческое, ставшей классикой, изложение они рассматривают лишь как &quot;попытку приближения&quot;, которая, однако, позволяет отчетливей увидеть контуры уникальной фигуры Христа.<br /> Христианство уходит своими корнями в палестинское иудейство и зависит от него намного сильнее, чем это было принято считать в научных работах прошедших десятилетий. Общественная деятельность и судьба Иисуса из Назарета, галилейского иудея, решающим образом предопределили последующий путь христианской церкви.<br /> И то и другое следует из наших основных источников, четырех Евангелий, и не нуждается в дополнительном оправдании. Влияние эллинистической цивилизации, существовавшей в Сирии и Палестине ко времени Иисуса уже более трехсот лет, не могло не затронуть жившего там еврейского народа. Христиане-эллинисты, заложившие основы миссии к язычникам, происходили из Иерусалима. Проповедь и крестная смерть Иисуса повлияли на бывшего фарисея Павла существенно сильнее, чем долгое время предполагалось.<br /> Мартин Хенгель всегда подчеркивал, что навыку скрупулезной историко-филологической работы с античными источниками он обязан выходцу из России — Илье Бикерману (1897 — 1981). Бикермана, еврея, родившегося в Петербурге, спасла от гонений со стороны двух диктатур, коммунистической и фашистской, только троекратная эмиграция. Сначала ему пришлось уехать из Петербурга в Берлин, затем из Берлина в Париж, а оттуда — в Америку, где после многих лет скитаний и неопределенности он смог получить профессорскую должность в Нью-Йорке. На этом посту он неустанно вел научную работу в течение трех десятилетий. Для Мартина Хенгеля Илья Бикерман стал «учителем» и примером для подражания сначала через свои книги и статьи.<br /> Впоследствии Хенгель позаимствовал из его работ о дохристианском эллинизме также и тему своей профессорской диссертации «Иудаизм и эллинизм». После ее защиты между Бикерманом и Хенгелем не только завязалась оживленная переписка, но начались и личные встречи, сделавшие их друзьями. Мартин Хенгель передал профессиональные навыки, полученные им от Бикермана, и собственным ученикам, показывая им, насколько важна для ученого работа с источниками.

1194.93

Введение в ранний иудаизм. Джеймс Вандеркам

Введение в иудаизм второго храма, написанное одним из ведущих мировых специалистов по данному вопросу, отражает многолетний опыт преподавания автора в крупнейших университетах США. Книга будет полезна как для новичка, так и для специалиста, который найдет в ней множество интересных наблюдений.<br /> Приятно, что мое «Введение в ранний иудаизм» стало доступно широкому кругу читателей в Восточной Европе. Оно посвящено одному из интереснейших периодов еврейской истории и литературы, периоду, которому суждено было сыграть колоссальную роль в передаче и интерпретации еврейских Писаний, а также влиянии на первохристиан, давших нам Новый Завет. Я часто слышал, что учебник написан ясно, легко читается и вводит в обширное поле знаний, часто незнакомых не только христианам, но и иудеям. Его активно используют в колледжах, университетах и семинариях при изучении раннего иудаизма и родственных тем.<br /> Период раннего иудаизма (ок. 515 до н.э. — 70 н.э.) слабо освящен в библейских текстах. Протестанты, чей канон не включает так называемые апокрифические книги, часто говорили о четырехсотлетнем молчании между концом ветхозаветного и началом новозаветного времени — представление, не имеющее ничего общего с действительностью. Православные и католики имели лучшую возможность познакомиться с данным периодом, поскольку их ветхозаветные каноны значительно шире и содержат ряд текстов, относящихся как раз к раннему иудаизму. Однако даже православный и католический каноны содержат лишь малую толику богатой литературы, созданной еврейскими авторами до 70 года н.э.

534.64

Рай временный и вечный. Беседы на Апостольские чтения в продолжение года. Протоиерей Андрей Ткачев. Сергей Комаров

Книга &quot;Рай временный и вечный. Беседы на Апостольские чтения в продолжение года&quot; объединяет под своей обложкой двух известных современных православных авторов: протоиерея Андрея Ткачёва и миссионера Сергея Комарова.<br /> Книга состоит из небольших глав; каждая из них посвящена отдельному фрагменту апостольского чтения - зачалу, то есть отрывку, который в определённый день читается на Литургии. Сборник начинается с пасхальных недель и завершается великопостными.<br /> Авторы предлагают читателям увлекательные, острые и злободневные размышления, вдохновлённые апостольскими текстами на разные темы: правда, отличие истинного христианства от ложного, а главное - вера, которая есть непрерывный, нелегкий, но необходимый и блаженный труд. И только он способен приблизить нас к Раю - не временному, измеряющемуся эфемерным земным благополучием, но истинному, вечному, обещанному Богом каждому из нас.<br /> Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.

422.53

Изъяснение Божественной Литургии. Святитель Николай Квасила

В книге «Изъяснение Божественной Литургии» святой праведный Николай Кавасила излагает церковное учение о символическом значении всех составных частей и священнодействий Божественной Литургии, а также разъясняет различные вопросы, связанные с подготовкой к ней и совершением ее.<br /> Николай Кавасила, автор данного толкования, - почитаемый во всем христианском мире святой, особенно известный в Греции. Он жил в IV веке и был одним из ярких последователей святого Григория Паламы, который развивал христианское учение исихазма монашеского. Святой же Николай Кавасила, не изменяя духа исихазма, предлагает его применительно для мирян. В частности, святой Николай исследует и разъясняет Литургию и Святое Причащение с точки зрения исихазского мировоззрения, рассматривает их как Чудо соединения с Богом через Причастие нетварной Божественной благодати и твартного живого человека. После прочтения этого фундаментального труда святого Николая Кавасилы, человек в полной мере сможет осознать все величие и важность не только в целом Божественной Литургии, но каждого ее элемента, каждой молитвы и фразы, каждого действа, которое совершает тот или иной священнослужитель в ходе службы. Также из книги вы узнаете о том символическом значении, которое имеют все священнические одежды. Книгу можно рассматривать как одну из самых важных и нужных для всей священнослужителей. Но также она будет очень полезна и для всех православных христиан, участвующих в величайшем Таинстве Причащения.

83.6

Евангельские притчи Господа нашего Иисуса Христа с толкованиями святых отцов и учителей церковных

В книге «Евангельские притчи Господа нашего Иисуса Христа», подготовленной кандидатом богословия Василием Черновым, собраны наиболее авторитетные толкования всех притч Спасителя: от святителей Иоанна Златоуста, Григория Нисского, блаженного Феофилакта Болгарского до выдающихся проповедников XX столетия – праведного Иоанна Кронштадтского, святителя Луки (Войно-Ясенецкого), архиепископа Аверкия (Таушева), митрополита Антония Сурожского и других известных архипастырей и пастырей. После каждого отрывка указано, из какого конкретно произведения толкователя, и, по возможности, из какой именно главы он заимствован.<br /> В книге, подготовленной кандидатом богословия В.В.Черновым собраны наиболее авторитетные толкования всех притч Спасителя: от святителей Иоанна Златоуста, Григория Нисского, блаженного Феофилакта Болгарского до выдающихся проповедников XX столетия - праведного Иоанна Кронштадтского, святителя Луки (Войно-Ясенецкого), архиепископа Аверкия (Таушева), митрополита Антония (Блума) и других известных архипастырей и пастырей.<br /> Составитель: Чернов Василий.<br /> Рекомендовано Издательским советом РПЦ.<br />

269.18

Возлюбивший Христа. Святоотеческие толкования на книгу Иова. Петр Малков

Эта книга, как пишет П. Малков, — «результат целого ряда безуспешных попыток... обнаружить в современной христианской литературе ясные и развернутые ответы на те вопросы, что неизбежно возникают при вдумчивом обращении к одному из самых загадочных библейских текстов — книге Иова. Автор приглашает читателя вместе попытаться обнаружить основные интуиции древних церковных писателей, которые раскрывают духовный смысл подвига Иова».

887.82

Толкование на Евангелие (комплект из 4 книг). Блаженный Феофилакт Болгарский

«Толкование на Евангелие» блаженного Феофилакта Болгарского, или «Благовестник», написанное первоначально на греческом языке и затем переведенное в Болгарии на славянский, — стало широко известно в России и до сих пор пользуется непререкаемым авторитетом. Размышляя над евангельским текстом, блаженный Феофилакт простым и эмоциональным языком изъясняет спасительные христианские истины веры и благочестия.

785.13

Будьте Мне свидетелями. Заметки на книгу Деяний святых апостолов. Протоиерей Андрей Ткачев

Заметки протоиерея Андрея Ткачева, составившие брошюру «Будьте Мне свидетелями», посвящены книге Деяний святых апостолов, которую читают в храме на протяжении всего пасхального цикла. Автор, известный миссионер, проповедник и публицист, размышляет над ее страницами, стихами, знаковыми местами, останавливая свою мысль на словах, которые с особенной силой отозвались в его сердце.<br /> «Будьте Мне свидетелями» — призыв быть ревностными служителями Церкви, своей жизнью, делами и помышлениями нести свет Христов, уподобляясь святым апостолам.

104.68

Введение в Ветхий и Новый Завет. Виктор Ребрик

Курс является совершенно новым в истории отечественной библеистики. В то время как на западноевропейских языках существует немало пособий под названием «Введение в Ветхий Завет» и «Введение в Новый Завет», у нас в России таких пособий фактически нет. До революции 1917 года вышли в свет «Библейская история» Лопухина и «Толковая Библия» в з томах. В советские времена о Библии писали лишь атеисты (Ярославский, Осипов, Крывелев). Автор книги, православный христианин, около 40 лет занимавшийся изучением Библии, участвовавший в проекте подстрочного перевода Нового Завета с древнегреческого на русский язык, доктор философии Тюбингенского университета, защищенный по книге пророка Даниила, предлагает заинтересованному читателю краткие введения в книги Ветхого и Нового заветов, а также дополнительные материалы, связанные с историей библейского текста и библейской археологией.<br /> Виктор Васильевич Ребрик родился в 1968 году, <br /> работал в Российском Библейском Обществе, <br /> доктор философии Тюбингенского университета (1997 г.). <br /> Основные труды: <br /> Евангелие от Луки (древнегреческий текст с русским подстрочным переводом, под ред. А.А.Алексеева), Стокгольм, 1994. <br /> Евангелие от Матфея (древнегреческий текст с подстрочным русским переводом, под ред. А.А.Алексеева), Стокгольм-СПб, 1997. <br /> Традиция книги пророка Даниила: от арамейского текста до Иеронима (нем., диссертация), Тюбинген, 1997. <br /> История цивилизаций древнего мира (кит.), Пекин-Шанхай, 2010. <br /> Новый Завет на древнегреческом языке с подстрочным русским переводом (под ред. А.А.Алексеева),СПб, РБО, 2001 (переиздан 2002, 2008, 2011). Древнеегипетская магия и медицина, СПб, Алетейя, 2016. <br /> История древнего Востока от ранней архаики до раннего средневековья, СПб, Алетейя, 2017.

1435.65

Толкование на Евангелие от Иоанна в 2-х книгах. Блаженный Августин Гиппонский

Сочинение блаженного Августина Гиппонского (354-430), «Толкование на Евангелие от Иоанна» в 124 Беседах, или Рассуждениях, представляет собой классический святоотеческий комментарий на это особое, отличное от первых трех, так называемых синоптических, Евангелие. Данный труд подготовлен блаженным Августином в 413-418 гг. Первая часть рассуждений была произнесена угодником Божиим в храме в виде проповедей, а вторая часть была, как предполагается, продиктована им для завершения этого трактата, возможно, несколько позже.<br /> Впервые издаваемое на русском языке творение ярко показывает личность блаженного Августина и его пастырский подход в деле проповеди Евангелия и объяснения его своей пастве. Оно насыщено богословским, а также полемическим, против ересей и расколов, и нравственным содержанием. В сочинении проявляются как общецерковная позиция по богословским вопросам, так и положения, свойственные лично святителю, и присущие западной богословской традиции в целом.<br /> Блаженный Августин (Аврелий Августин Иппонийский) — известный философ и проповедник, носивший почетное звание Отца христианской церкви.

1333.2

Вот Иуда, предающий Меня. Мотивы и смыслы евангельской драмы. Дарья Сивашенкова

«Вот Иуда, предающий Меня. Мотивы и смыслы Евангельской драмы» — попытка теолога, журналиста и христианского автора Дарьи Свешниковой отыскать ответ на волнующий и болезненный вопрос: как же так вышло, что Христа предал не какой-то внешний недоброжелатель, не завистник со стороны, а тот, кто был Его близким учеником, кто ходил за Ним, горячо внимал Его проповедям и к кому Христос до последнего выражал Свои доверие и Любовь?<br /> В формате художественного богословия, основываясь на текстах Священного Писания, толкованиях святых отцов и исследованиях современных авторов, Дарья Сивашенкова шаг за шагом реконструирует трагедию предательства Иуды Искариота, исследует мотивы, послужившие причиной его падения, и заполняет недостающие пазлы в истории самой известной в мире измены.<br /> В книге вы найдете:<br /> известную, но оттого не менее захватывающую историю евангельского предательства;<br /> художественную реконструкцию новозаветных событий;<br /> заполненные «белые пятна» в деле Иуды Искариота;<br /> взвешенный, глубоко-выверенный психологический портрет предателя;<br /> авторское осмысление греха и мук совести Иуды. <br /> <br /> Кому будет интересно это издание:<br /> всем, кто вместе с автором готов порассуждать о причинах самого известного в истории предательства и о судьбе изменника, чье имя и по сей день считается нарицательным.

378.36

Апокалипсис в перспективе ХХ века. Архиепископ Дмитрий Вознесенский

Книга архиепископа Хайларского Димитрия (Вознесенского; 1871–1947) была написана в годы его священнического служения в первой волне русской эмиграции, в Харбине (Китай). Это полное толкование на Апокалипсис чрезвычайно интересно тем, что сочетает предшествующую традицию святоотеческого толкования Апокалипсиса и его русского академического научного исследования со стремлением к самостоятельному прочтению Откровения Иоанна Богослова в свете современных автору десятилетий. Страшная смута России, трагический сдвиг в истории начинающегося XX века не мог не отразиться в размышлениях толкователя – образы Апокалипсиса требовали нового осмысления в атмосфере драматических событий. Данный труд несомненно будет интересен всем интересующимся изучением Священного Писания – вне зависимости от их образования и богословской подготовки.

158.4

Вопросоответы к Фалассию. Преподобный Максим Исповедник

Главный экзегетический труд преподобного Максима Исповедника (580-662) «Вопросоответы к Фалассию», адресованный другому святому — преподобному Фалассию (Ливийскому, или Африканскому), посвящен толкованию трудных для понимания мест Священного Писания. Настоящее творение представляет преподобного Максима как великого мыслителя, богопросвещенного богослова и блестящего знатока Библии и экзегета, открывающего в своих толкованиях грандиозную картину глубинного богословского-философского миросозерцания. Перевод, предисловие и обширные комментарии выполнены профессором Московской духовной академии, доктором церковной истории А.И. Сидоровым.

1171.41

Ключ к Псалтири. Архимандрит Наум Байбородин

Ежедневно псалмы звучат за богослужением в храме и читаются дома во время молитвенного правила. Вот почему так важно понимать значение этих таинственных священных текстов. Книга архимандрита Наума (Байбородина; 1927–2017) «Ключ к Псалтири», предлагаемая вниманию благочестивого читателя, представляет собой плод размышлений батюшки о псалмах и пророчествах, заключенных в них. Предназначена для самого широкого круга читателей.<br /> СОДЕРЖАНИЕ<br /> От редакции<br /> О богодухновенных псалмах<br /> Ключ к богодухновенной Псалтири<br /> Христос Бог - слава и упование псалмопевцев<br /> Пророчества Псалтири о Воскресении Христовом<br /> Пророчества Псалтири о Богородице

196.24

Христос - семи Церквам. Протоиерей Андрей Ткачев

В книге «Христос — семи Церквам» известный православный миссионер протоиерей Андрей Ткачев, размышляя о семи церквях из Откровения Иоанна Богослова, выстраивает картину исторического пути Церкви. Издание адресовано широкому кругу читателей.<br /> Голос Христа в Евангелии — это голос Христа, еще не воскресшего, еще не победившего смерть. Голос же Христа, уже победившего смерть, слышен в «Откровении» Иоанна Богослова. Книга Откровения не читается на богослужениях, и слова Христа, сказанные им после воскресения, остаются для многих из нас неистолкованной загадкой. Между тем, это слова, касающиеся глубины бытия Церкви от Пятидесятницы до Страшного Суда. Предлагаемая книга есть размышление над словами Господа к Церкви на ее историческом пути.

46.2

Популярные товары

Интересные новинки