Толкования на Священное Писание

Толкование послания апостола Павла к Галатам

В настоящем Толковании Святитель Феофан Затворник подчеркивает, что апостол Павел был призван к служению Самим Господом, от Которого и получил высокий дар Апостольства. И эта великая честь позволяет Апостолу так доказательно выступать против пустого законничества и внешнего обрядоверия. Владыка Феофан изъясняет, что такое Дух всыновления, Которого Бог посылает в сердца наши,—Дух, вопиющий: Авва Отче!—и поучает тому, что приятие Духа есть приятие свободы благодати Господней по вере и отвержение рабства внешнему закону.

Евангельское злато. Беседы на Евангелие

Настоящее издание содержит проповеди выдающегося отечественного архипастыря, исповедника православной веры и хирурга, святителя Луки (Войно-Ясенецкого), архиепископа Крымского. Данные проповеди в основном относятся к последнему периоду жизни и деятельности святителя — к периоду его пребывания на Симферопольской кафедре, и посвящены рассмотрению и истолкованию различных евангельских чтений, которые следует читать на Литургии в течение всего церковного года.

Слово. Господь перед судом Пилата

В брошюре подробно изложены Евангельские события, связанные с последними днями земной жизни Господа Иисуса Христа, судом над Ним и Его казнью. Это оригинальная попытка рассказать о Христе современным живым языком. Благодаря подробным описаниям исторических фактов и деталей, книга будет интересна широкому кругу читателей.

Путешествуя с Апостолами

Книга Деяния Апостолов, написанная евангелистом Лукой, повествует о возникновении и первых годах Церкви, продолжающей дело Иисуса Христа на земле. Не смотря на вражду и гонения, Церковь крепла и за несколько десятилетий преодолела путь от Иерусалима до столицы мировой империи — Рима.<br /> Это издание похоже на путеводитель: библейский текст сопровождается комментариями переводчика и фотографиями тех мест, где два тысячелетия назад разворачивались события новозаветной истории.<br /> Перевод, предисловие и комментарии В.Н. Кузнецовой; фотографии из архива РБО.

Апокалипсис. Толкования и руководство к изучению. Матвей Барсов

«Сборник статей по истолковательному и назидательному чтению Апокалипсиса» был составлен в 90-х годах XIX века инспектором Симбирской духовной семинарии Матвеем Васильевичем Барсовым (1842–1896 гг.) с целью собрать в одну книгу замечательные святоотеческие, пастырские и богословские комментарии на Апокалипсис апостола Иоанна Богослова. В сборнике можно найти редкие материалы, которые были разбросаны по множеству духовных журналов и книг и поэтому малодоступны для читателя как тогда, так и сегодня.

Объяснение священной книги псалмов. Протоиерей Григорий Разумовский

Свой труд «Объяснение священной книги Псалмов» протоиерей Петропавловской церкви г. Самары Григорий Разумовский создавал в течение 18-ти лет, с 1896 по 1914 год. Рукопись получила одобрение одного из авторитетных представителей богословской науки того времени проф. СПбДА Н.Н. Глубоковского и разрешение на печатание от цензурного комитета. Автор передал свой труд преосвященному Михаилу (Богданову), еп. Самарскому с просьбой посодействовать изданию. Однако наступившая вскорости революция сделала невозможным издание книги.<br /> Ясно и доступно изложенное, «Объяснение священной книги Псалмов» может стать хорошим подспорьем в изучении православной веры и Св. Писания. Автор подробно излагает события священной ветхозаветной истории, послужившие поводом к созданию того или иного псалма, раскрывая на этом фоне его духовный пророческий смысл и значение его для внутренней жизни христианина. Особенно ценно то, что о. Григорий постоянно обращается к месту и роли Псалтири в православном богослужении, показывая, почему тот или иной псалом стал частью утрени, вечерни и т. д. В своих толкованиях автор опирается на мнения святых отцов, толкователей Псалтири. Самое современное из имеющихся толкований всей Псалтири, это «Объяснение» должно помочь всем, стремящимся к уразумению неисчерпаемого духовного богатства псалмов.

Евангельский синопсис. Составитель протоиерей Алексей Емельянов

Евангельским Синопсисом называют издания Четвероевангелия или первых трех Евангелий, в которых наглядно представлена связь между ними. Обычно Синопсисы печатаются в виде параллельных столбцов, каждый из которых содержит текст одного из Евангелий. Данное издание Синопсиса Четвероевангелия на русском языке имеет целью предоставить в распоряжение пособие по изучению Евангелия. Текст печатается по Синодальному переводу<br />

Апокалипсис в учении древнего христианства. Архиепископ Аверкий (Таушев), иеромонах Серафим (Роуз)

В определенном смысле, эту книгу можно рассматривать как высшее достижение отца Серафима. Первая часть ее была напечатана в &quot;Православном слове&quot; всего за несколько месяцев до его кончины. Тема Апокалипсиса была так важна для него, что он, видимо, начал бы сам писать комментарий на него, основанный на святоотеческом учении, если бы уже не было блестящего толкования на Апокалипсис архиепископа Аверкия. Представляя этот свой труд читателям, он как бы в последний раз насыщал их духовной пищей, чтобы укрепить пред грядущими испытаниями.

Пятикнижие Моисея в переводе архимандрита Макария

В настоящем издании печатается репринтное воспроизведением текста Пятикнижия Моисея в переводе архим. Макария, опубликованного журналом &quot;Православное обозрение&quot; в 1863 г.

Толкование на Апостол в 3-х книгах. Блаженный Феофилакт Болгарский

Феофилакт (вторая пол.11 в. – нач.12 в.), архиепископ Охриды в византийской провинции Болгарии (ныне в Македонии), называемый Болгарским, крупный византийский богослов. Родом с о. Эвбеи, он получил звание диакона при храме св. Софии в Константинополе. Был воспитателем сына императора Михаила 7, будущего имп. Константина Порфирородного; ему покровительствовала его мать императрица Мария, по желанию которой Феофилакт и создал свои Толкования. Блаженный Феофилакт не был канонизирован Православной Церковью, но его толкования на Евангелия, Деяния и Апостольские послания почитаются наравне с толкованиями на Новый Завет отцов и учителей Церкви, таких как св. Климент Александрийский, св. Ириней Лионский, св. Феофил Антиохийский и др. В нашем издании публикуется русский перевод с греческого подлинника.<br /> Издание предназначается всем, изучающим Новый Завет в свете святоотеческого учения и Предания Православной Церкви.

Толкование на Евангелие в 4-х книгах

Толкование блж. Феофилакта, в которых он опирался на писания свт. Иоанна Златоуста, - одно из самых известных и почитаемых, оно было некогда широко распространено на церковно-славянском языке. В книге вы найдете издание на русском языке, набранное удобным для чтения шрифтом с выделением Евангельских цитат.

Беседы на книгу Песнь Песней. Священник Даниил Сысоев

В книгу входят беседы священника Даниила Сысоева, в которых дается толкование на одну из самых загадочных и красивых книг Ветхого Завета – «Песнь Песней», которые также помогут читателю увидеть глубокий смысл, красоту Божьего слова.

Толкование на деяния и послания Святых Апостолов в 3-х т.т.

В первый том вошли толкования Феофилакта на Книгу Деяний и соборные послания святых апостолов, во второй том – толкования на Послание к Римлянам, к Коринфянам, к Галатам святого апостола Павла, в третий — толкования на Послания святого апостола Павла к Ефсянам, Филиппийцам, Колоссянам, Фессалоникийцам и Евреям, а также пастырские послания к Филимону, Тимофею и Титу.

Толкования посланий св. ап. Павла к Колоссянам и Филиппийцам

Данный том составили Толкования святителя Феофана Затворника Посланий святого апостола Павла к Колоссянам и к Филиппийцам. В Толковании Послания к Колоссянам Святитель изъясняет читателю, что «тело Церкви» есть «совокупность восстановленного человечества», а Господь наш Иисус Христос есть начаток восстановленного человечества, и, «силою домостроительства Его», верующие «восстанавливаются, прилепляясь к Нему верою». В Толковании Послания к Филиппийцам Святитель особо нацеливает читателя на устремление к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе (Флп. 3, 14), то есть на стремление к полному преобразованию человека по образу Христа, в надежде на силу Его, ибо все мы граждане «вышнего Иерусалима».