Преподобный Амвросий Оптинский и его эпистолярное наследие. Схиархимандрит Иоанн Маслов

Преподобный Амвросий Оптинский и его эпистолярное наследие. Схиархимандрит Иоанн Маслов

Начавшееся в наши дни возрождение Оптиной пустыни, духовного центра, широко известного не только в России, но и за ее пределами - привлекло особенное внимание к той духовной традиции, которая в свое время выделила Оптину из чреды российских монастырей. Эта традиция - старчество.<br /> Никогда не угасавшее, но временами как будто скрывавшееся с горизонта общественной жизни, старчество просияло в Оптиной Х1Х-начала XX веков в лице ее великих старцев: Льва, Макария, Амвросия, Анатолия, Варсонофия, Нектария и вновь, казалось, исчезло. Валаам, Глинская пустынь и немногие другие уцелевшие в России обители незаметно для внешнего взора хранили отеческие предания, и, когда, по Промыслу Божию, пришло время - старчество вновь появляется в поле зрения современников.<br /> Автор этой книги - схиархимандрит Иоанн (Маслов), человек редких дарований духовных, с юности был призван Богом к высшему служению в той самой Глинской пустыни, где старческое руководство и послушание духоносному старцу были фундаментом и стержнем монашеской жизни. С закрытием Глинской пустыни (в 1961 г.) он продолжил свой иноческий путь в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре.<br /> &quot;Отеческие писания читаются деяниями&quot; - это наставление святых отцов архимандрит Иоанн применил на деле и с помощью Божией раскрыл в себе то &quot;богатство некрадомое&quot;, которое поставило его во главе словесного стада проповедником и учителем, духовником и подвижником, духоносным пастырем и молитвенником о чадах церковных.<br /> Иеросхимонах Амвросий - выдающийся русский старец, известный всей образованной России и пользовавшийся автори-тетом у таких ее «столпов», как Н. В. Гоголь, Ф. М. Достоевский, Л. Н. Толстой, Вл. Соловьев, С.П. Шевырев, И.В. и П.В. Кире-евские, М.П. Погодин и др. В нем ярко проявились обильные духовные дары. Способность проникновения в сердце человека позволяли ему безошибочно видеть нравственное состояние людей, читать душу ближнего и давать ему самый правильный и полезный совет, так что поток желающих побеседовать со старцем и получить его благословение не иссякал до конца его дней.<br /> Значение отца Амвросия в воссоздании духовных начал русской жизни трудно переоценить. Во второй половине 19 века он явился связующим звеном между образованным обществом, народом и Церковью. Его имя стало известно далеко за преде-лами России. Знал его и Афон, и святой Иерусалим — весь православный Восток. Книга богато иллюстриро-вана, использованы редкие фотографии.