Одной из ключевых особенностей развития гносеологии на современном этапе является становление целостной картины мира. В условиях этого процесса оперирование понятиями и обобщениями, полученными на основе лишь рационального познания, становится недостаточным. Даже в нынешних условиях, когда на стыке ХХ и XXI вв. произошла очередная научная революция, связанная уже с развитием квантовой физики и информационных технологий, человеческое знание все равно остается фрагментарным. Попытки обобщить его в разработке различных вариантов «теории всего» и представить все феномены бытия мира как следствие четырех фундаментальных взаимодействий элементарных частиц выглядят весьма сомнительно.
Новоевропейская естественная наука, формировавшаяся в средневековых университетах, видела в окружающем мире книгу естественного откровения, которая дополняла Откровение сверхъестественное — Библию, а потому стремилась познать смыслы вещей и явлений в контексте библейской модели мировосприятия. Отход от изучения семантики мироздания в сторону «математизации» породил разрыв в самой структуре научного знания.
Содержание:
Выдрин А., иерей.Поединок Давида и Голиафа: Историко-богословский анализ 17 главы первой книги Царств. Часть 1
Иванов М. С. Феномен совести в «предметной» философии Ивана Ильина
Неклюдов И., иерей.Принцип дополнительности Нильса Бора и православное богословие
Кожухов С., диакон. «Неохалкидонизм» Иоанна Кесарийского: Термин ἐνυπόστατον и формула unus de Trinitate passus est carne
Дионисий (Шленов), игумен.Принцип «Познай себя» у прп. Никиты Стифата в контексте византийской традиции
Сухарев А., иерей. Немецкая «общинная» месса (Gemeinschaftsmesse) в контексте литургического движения XX века
Романчук А., протоиерей.К вопросу о преследованиях униатского духовенства в ходе общего воссоединения униатов с православными в 1839 году
Исидор (Тупикин), митрополит Смоленский и Дорогобужский. Вклад епископа Смоленского и Дорогобужского Иоанна (Соколова) в развитие канонической науки в России
Скурат К. Е.«Жизнь блаженная и светлая… есть жизнь во Христе». По письмам священномученика Илии Четверухина. Часть 2
Святитель Кирилл Александрийский.О правой вере царевнам. Часть 2 (главы 21–132) / Перевод с древнегреческого иерея Василия Дмитриева; редакция перевода, предисловие и примечания иеромонаха Феодора (Юлаева)
Ким С., иерей.Псевдо-Афанасий Александрийский: Цитата под именем Севериана Гавальского в армянском флорилегии Галата 54
Козлов М., протоиерей. Святой митрополит Московский Филарет о государстве, обществе, культуре
Макарий (Веретенников), архимандрит.Поучение митрополита Макария новопоставленному иерею
Бельский В. В. Рец. на: Скобелев М. А, Хангиреев И. А. Ведение в Учительные книги Ветхого Завета: учебное пособие. М.: Издательство ПСТГУ, 2018. 368 с., илл. ISBN978-5-7429-1073-2
Христина (Буткевич), инокиня.Рец. на:Матвеева Ю. Декоративные ткани в мозаиках Равенны. Семантика и культурно-смысловой контекст. К.: Дух i лiтера, 2016. 496 с., ISBN 978-966-378-483-0
Хроника научной жизни Академии за 2014/2015 учебный год
Новоевропейская естественная наука, формировавшаяся в средневековых университетах, видела в окружающем мире книгу естественного откровения, которая дополняла Откровение сверхъестественное — Библию, а потому стремилась познать смыслы вещей и явлений в контексте библейской модели мировосприятия. Отход от изучения семантики мироздания в сторону «математизации» породил разрыв в самой структуре научного знания.
Содержание:
Выдрин А., иерей.Поединок Давида и Голиафа: Историко-богословский анализ 17 главы первой книги Царств. Часть 1
Иванов М. С. Феномен совести в «предметной» философии Ивана Ильина
Неклюдов И., иерей.Принцип дополнительности Нильса Бора и православное богословие
Кожухов С., диакон. «Неохалкидонизм» Иоанна Кесарийского: Термин ἐνυπόστατον и формула unus de Trinitate passus est carne
Дионисий (Шленов), игумен.Принцип «Познай себя» у прп. Никиты Стифата в контексте византийской традиции
Сухарев А., иерей. Немецкая «общинная» месса (Gemeinschaftsmesse) в контексте литургического движения XX века
Романчук А., протоиерей.К вопросу о преследованиях униатского духовенства в ходе общего воссоединения униатов с православными в 1839 году
Исидор (Тупикин), митрополит Смоленский и Дорогобужский. Вклад епископа Смоленского и Дорогобужского Иоанна (Соколова) в развитие канонической науки в России
Скурат К. Е.«Жизнь блаженная и светлая… есть жизнь во Христе». По письмам священномученика Илии Четверухина. Часть 2
Святитель Кирилл Александрийский.О правой вере царевнам. Часть 2 (главы 21–132) / Перевод с древнегреческого иерея Василия Дмитриева; редакция перевода, предисловие и примечания иеромонаха Феодора (Юлаева)
Ким С., иерей.Псевдо-Афанасий Александрийский: Цитата под именем Севериана Гавальского в армянском флорилегии Галата 54
Козлов М., протоиерей. Святой митрополит Московский Филарет о государстве, обществе, культуре
Макарий (Веретенников), архимандрит.Поучение митрополита Макария новопоставленному иерею
Бельский В. В. Рец. на: Скобелев М. А, Хангиреев И. А. Ведение в Учительные книги Ветхого Завета: учебное пособие. М.: Издательство ПСТГУ, 2018. 368 с., илл. ISBN978-5-7429-1073-2
Христина (Буткевич), инокиня.Рец. на:Матвеева Ю. Декоративные ткани в мозаиках Равенны. Семантика и культурно-смысловой контекст. К.: Дух i лiтера, 2016. 496 с., ISBN 978-966-378-483-0
Хроника научной жизни Академии за 2014/2015 учебный год
|
ISBN
|
978-5-6041829-0-1 |
|
Издательство
|
Московская духовная академия |
|
Год
|
2018 |
|
Код товара (актуальный)
|
42692 |
|
Кол-во страниц
|
383 |
|
Переплет
|
мягкий |
|
Формат
|
15х21 |
|
Гриф ИС
|
Р18-809-0314 |
|
Переплёт
|
Мягкий переплет: Клеевое бесшвейное соединение (КБС) |
Отзывы
Оставить отзыв
Загрузка отзывов...
Для покупки товара в нашем интернет-магазине выберите понравившийся товар и добавьте его в корзину. Далее перейдите в Корзину и нажмите на «Оформить заказ» или «Быстрый заказ».
Когда оформляете быстрый заказ, напишите ФИО, телефон и e-mail. Вам перезвонит менеджер и уточнит условия заказа. По результатам разговора вам придет подтверждение оформления товара на почту или через СМС. Теперь останется только ждать доставки и радоваться новой покупке.
Оформление заказа в стандартном режиме выглядит следующим образом. Заполняете полностью форму по последовательным этапам: адрес, способ доставки, оплаты, данные о себе. Советуем в комментарии к заказу написать информацию, которая поможет курьеру вас найти. Нажмите кнопку «Оформить заказ».
Оплачивайте покупки удобным способом. В интернет-магазине доступно 3 варианта оплаты:
- Наличные при самовывозе или доставке курьером. Специалист свяжется с вами в день доставки, чтобы уточнить время и заранее подготовить сдачу с любой купюры. Вы подписываете товаросопроводительные документы, вносите денежные средства, получаете товар и чек.
- Безналичный расчет при самовывозе или оформлении в интернет-магазине: карты Visa и MasterCard. Чтобы оплатить покупку, система перенаправит вас на сервер системы ASSIST. Здесь нужно ввести номер карты, срок действия и имя держателя.
- Электронные системы при онлайн-заказе: PayPal, WebMoney и Яндекс.Деньги. Для совершения покупки система перенаправит вас на страницу платежного сервиса. Здесь необходимо заполнить форму по инструкции.
Экономьте время на получении заказа. В интернет-магазине доступно 4 варианта доставки:
- Курьерская доставка работает с 9.00 до 19.00. Когда товар поступит на склад, курьерская служба свяжется для уточнения деталей. Специалист предложит выбрать удобное время доставки и уточнит адрес. Осмотрите упаковку на целостность и соответствие указанной комплектации.
- Самовывоз из магазина. Список торговых точек для выбора появится в корзине. Когда заказ поступит на склад, вам придет уведомление. Для получения заказа обратитесь к сотруднику в кассовой зоне и назовите номер.
- Постамат. Когда заказ поступит на точку, на ваш телефон или e-mail придет уникальный код. Заказ нужно оплатить в терминале постамата. Срок хранения — 3 дня.
- Почтовая доставка через почту России. Когда заказ придет в отделение, на ваш адрес придет извещение о посылке. Перед оплатой вы можете оценить состояние коробки: вес, целостность. Вскрывать коробку самостоятельно вы можете только после оплаты заказа. Один заказ может содержать не больше 10 позиций и его стоимость не должна превышать 100 000 р.