-
- Аскетика
- Богословие
- Богослужебная литература
- Детская литература
- Жития святых и подвижников Церкви
- Книги для новоначальных
- Книги об иконе и иконописи
- Книги по истории
- Медицина
- Мемуары, дневники
- Молитвословы, псалтирь, каноны и акафисты
- Педагогика, психология, воспитание
- Песнопения и ноты
- Публицистика
- Путеводители, паломничество
- Разное
- Рукоделие
- Сад и огород, рецепты
- Святоотеческая литература
- Справочники, энциклопедии
- Учебные пособия
- Философия и религия
- Художественная литература Показать еще
-
- Благовония и ароматы
- Венчальные наборы
- Восковые, парафиновые, кадильные свечи
- Гайтаны, шнурки для крестика
- Закладки
- Икона на дереве. Ультрафиолетовая печать. В индивидуальной упаковке (коробке)
- Иконостасы
- Иконы
- Киоты
- Крестильная одежда
- Кресты, распятия
- Ладан, натуральные смолы
- Лампады
- Подсвечники
- Складни
- Скрижали
- Четки, браслеты православные
- Шарфы, платки
- Показать еще
Остен. памятник русской духовной письменности XVII века. Инок Евфимий
- ISBN: 5-91041-021-0
- Издательство: Общество памяти игумении Таисии
- Год: 2006
- Код товара: 43788
- Кол-во страниц: 160
- Переплет: твердый
- Формат: 15 см × 20,5 см × 1 см
Подписаться на снижение цены
Церковь православная, веруя, что хлеб и вино прелагаются на литургии в тело и кровь Христа Спасителя, верует в тоже время, что преложение это совершается на ней действием Святаго Духа, призываемого тогда для сего священнослужащим. «Священник, говорится в Исповедании ея, освящая Дары, так должен мыслить, что самое существо хлеба и самое существо вина прелагается в существо истиннаго тела и крови Христовой, действием Святаго Духа, которого призывает в сие время для совершения сего Таинства, молитвой и словами: низпосли Духа Твоего Святаго на ны и на предлежащие Дары сии, и сотвори, убо хлеб сей, честное тело Христа Твоего, а еже в чаши сей, честную кровь Христа Твоего, преложив Духом Твоим Святым. После сих слов немедленно бывает пресуществление: хлеб пременяется в истинное тело Христово, а вино в истинную кровь; остаются только одни виды их, представляющиеся взору».
Содержание:
I. Предисловие
II. Остен, состроенный из духовещания святых Отцев, низвергающий, отревающий и прободающий напирающияся к нему
III. Обличение патр. Иоакима на тетрадь «Выклад о Церкви и о церковных речах»
IV. О иеромонахе Епифании Славинецком и о Симеоне Полоцком
V. О ростриге, бывшем монахе, Сильвестре Медведеве
VI. О покаянном писании его
VII. Покаянное исповедание его
VIII. Покаянное исповедание бывшаго иерея Саввы Долгаго
IX. Слово поучательное патр. Иоакима
X. О поклонении на литургии телу и крови Господни
XI. О еже како иерей образ Христов исполняет, литургисуя
XII. О частицах, изъемлемых в проскомидии
XIII. О антидоре
XIV О еже не приносити о инославном, ниже о явленно грешащем и непокаянно живущих
XV. Чин Божественныя литургии по преданию святых Василиа Великаго и Иоанна Златоустаго
Мы будем Вам благодарны и постараемся ответить на него как можно быстрее и подробнее!
В январе 2023 изменения условий доставки:
Доставка в пункты выдачи заказов (самовывоз):
Стоимость от 220 рублей.
Бесплатная доставка при заказе от 3000 рублей! (кроме отдаленных населенных пунктов и Дальнего Востока)
Оплата наличными при получении и предоплата банковскими картами и другими электронными средствами платежа.
Курьерская доставка (до адреса):
Стоимость от 350 рублей до 1000 рублей.
Оплата наличными при получении и предоплата банковскими картами и другими электронными средствами платежа.
Доставка Почтой РФ:
Согласно тарифам Почты РФ.
Только предоплата банковскими картами и другими электронными средствами платежа.
Выгодная стоимость доставки при заказе от 3000 рублей!
Остен. памятник русской духовной письменности XVII века. Инок Евфимий
Церковь православная, веруя, что хлеб и вино прелагаются на литургии в тело и кровь Христа Спасителя, верует в тоже время, что преложение это совершается на ней действием Святаго Духа, призываемого тогда для сего священнослужащим. «Священник, говорится в Исповедании ея, освящая Дары, так должен мыслить, что самое существо хлеба и самое существо вина прелагается в существо истиннаго тела и крови Христовой, действием Святаго Духа, которого призывает в сие время для совершения сего Таинства, молитвой и словами: низпосли Духа Твоего Святаго на ны и на предлежащие Дары сии, и сотвори, убо хлеб сей, честное тело Христа Твоего, а еже в чаши сей, честную кровь Христа Твоего, преложив Духом Твоим Святым. После сих слов немедленно бывает пресуществление: хлеб пременяется в истинное тело Христово, а вино в истинную кровь; остаются только одни виды их, представляющиеся взору».<br /> Содержание:<br /> I. Предисловие<br /> II. Остен, состроенный из духовещания святых Отцев, низвергающий, отревающий и прободающий напирающияся к нему<br /> III. Обличение патр. Иоакима на тетрадь «Выклад о Церкви и о церковных речах»<br /> IV. О иеромонахе Епифании Славинецком и о Симеоне Полоцком<br /> V. О ростриге, бывшем монахе, Сильвестре Медведеве<br /> VI. О покаянном писании его<br /> VII. Покаянное исповедание его<br /> VIII. Покаянное исповедание бывшаго иерея Саввы Долгаго<br /> IX. Слово поучательное патр. Иоакима<br /> X. О поклонении на литургии телу и крови Господни<br /> XI. О еже како иерей образ Христов исполняет, литургисуя<br /> XII. О частицах, изъемлемых в проскомидии<br /> XIII. О антидоре<br /> XIV О еже не приносити о инославном, ниже о явленно грешащем и непокаянно живущих<br /> XV. Чин Божественныя литургии по преданию святых Василиа Великаго и Иоанна Златоустаго
