Православный
интернет-магазин

Федоровский собор СПб

Показать полностью

Всенощное бдение и Литургия Иоанна Златоуста

Пособие для проходящих катехизацию и воцерковляющихся. Брошюра формата А5 в мягкой обложке. Полный церковнославянский текст (включая т.н. &quot;тайные&quot; молитвы на Литургии), набранный современным гражданским шрифтом. В конце - маленький церковнославянско-русский словарик.<br /> Крепление - &quot;Скрепка&quot;

104.68

Великий канон преподобного Андрея Критского. На церковнославянском и русском языках. Карманный формат

Великий покаянный канон святого Андрея Критского, читаемый в Православной Церкви на 1-й и 5-й седмицах Великого поста. Богослужебный вариант имеет размеры 20 на 29 см. Особенностью обоих вариантов является двуязычный текст Великого канона: по-церковнославянски согласно Триоди 1915 года и по-русски в переводе митрополита Никодима (Ротова).<br /> Опубликованная незадолго до революционных перемен в России, Постная Триодь Синодального издания 1915 года стала первым, но впоследствии надолго забытым плодом деятельности Комиссии по исправлению богослужебных книг. Сегодня, как и сто лет назад, этот текст, не переставая быть церковнославянским, существенно легче для восприятия современным человеком, чем прежняя его редакция, доныне повсеместно распространенная.<br /> Митрополит Ленинградский и Новгородский Никодим (Ротов; 1929 – 1978) был не только выдающимся иерархом Русской Православной Церкви в непростой советский период нашей истории, но и большим знатоком и ценителем православного богослужебного наследия. Его перевод Великого канона Андрея Критского – один из ярких примеров литургического творчества, в котором чувствуется и глубокое проникновение в смысл церковного текста, и желание сохранить его богослужебную поэтику, и забота о том, чтобы смысл читаемого как можно лучше дошел до умов и сердец всех молящихся в храме.

616.13

Великий канон преподобного Андрея Критского с параллельным переводом. Богослужебный формат

Великий покаянный канон святого Андрея Критского, читаемый в Православной Церкви на 1-й и 5-й седмицах Великого поста. Богослужебный вариант имеет размеры 20 на 29 см. Особенностью обоих вариантов является двуязычный текст Великого канона: по-церковнославянски согласно Триоди 1915 года и по-русски в переводе митрополита Никодима (Ротова).<br /> Опубликованная незадолго до революционных перемен в России, Постная Триодь Синодального издания 1915 года стала первым, но впоследствии надолго забытым плодом деятельности Комиссии по исправлению богослужебных книг. Сегодня, как и сто лет назад, этот текст, не переставая быть церковнославянским, существенно легче для восприятия современным человеком, чем прежняя его редакция, доныне повсеместно распространенная.<br /> Митрополит Ленинградский и Новгородский Никодим (Ротов; 1929 – 1978) был не только выдающимся иерархом Русской Православной Церкви в непростой советский период нашей истории, но и большим знатоком и ценителем православного богослужебного наследия. Его перевод Великого канона Андрея Критского – один из ярких примеров литургического творчества, в котором чувствуется и глубокое проникновение в смысл церковного текста, и желание сохранить его богослужебную поэтику, и забота о том, чтобы смысл читаемого как можно лучше дошел до умов и сердец всех молящихся в храме.

1682.41

Акафист Пресвятой Богородице с комментариями протоиерея Александра Сорокина

Брошюра «Акафист Пресвятой Богородице с комментариями»<br /> Вышло в свет еще одно издание в рамках «Издательской программы Феодоровского собора»: «Акафист Пресвятой Богородице с комментариями протоиерея Александра Сорокина». Небольшая брошюра (48 страниц) – переиздание, немного исправленное по сравнению с первой публикацией, вышедшей в 2003 году.<br /> Акафист Божией Матери с припевом «Радуйся, Невесто неневестная» – тот единственный и неповторимый гимн, который был сочинен в Византии в VI–VII веке, а впоследствии дал начало целому богослужебно-поэтическому жанру, безбрежному акафистному творчеству, не теряющему популярности среди церковного народа и поныне.<br /> Греческий текст Акафиста полон поэтического богатства, выраженного в неожиданных рифмах, аллитерациях, сопоставлениях, – той красоты, которая, конечно, не могла не быть утерянной в церковнославянском переводе. Но, даже утратив чисто лингвистическое изящество, присущее подлиннику, славянский текст сохраняет главное богатство Акафиста – богословскую глубину и безупречность формулировок, не уступающие вероучительным текстам Церкви.<br /> Комментарии помогают по достоинству оценить и поэтику, и богословие дивного гимна.

171.98

От Пасхи к Пасхе. Протоиерей Александр Сорокин

В книге настоятеля Феодоровского собора протоиерея Александра Сорокина систематизирован и описан многолетний практический опыт длительного оглашения (катехизации), проходящего в возглавляемом им приходе. Наряду с подробным практическими указаниями, как проводить оглашение, интегрировав его в богослужение и другие аспекты жизни прихода, в книге даётся авторское осмысление таких концептуальных практик, как актуальность катехизации в сегодняшней Церкви, уместность использования древних огласительных практик, преимущества длительного оглашения. Рассуждения опираются как на материалы исторической литургики, так и на многолетний пастырский и настоятельский опыт автора.

575.76

Бог любви и мира да пребывает с вами. Проповеди. Архимандрит Лаврентий (Постников)

Архимандрит Лаврентий (Постников) – один из старейших иноков Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Он известен многим в церковной среде как благочестивый монах, старательный проповедник Слова Божия и мудрый духовный наставник.<br /> Слова о. Лаврентия достигают самых глубин человеческого сердца, взывая к внутреннему устроению человека, его христианскому началу. Имея четкую цель нравственно возродить человека, они буквально пронзают своей остротой и пробуждают спящую совесть.

149.55