Киево-Печерская Лавра

Благовестник, или Толкование блаженного Феофилакт Болгарский в 3-х томах

Автор данного толкования Священного Писания блаженный Феофилакт Болгарский не канонизирован Православной Церковью, но с древних времен почитался как отец и учитель Церкви. В своих толкованиях блаженный Феофилакт сократил обширные толкования древних отцов Церкви, из которых он брал только то, что нужно для точного понимания объясняемого места. Главным толковником, которого сокращал блаженный Феофилакт, был святитель Иоанн Златоуст. Использовались труды и других отцов Церкви. <br /> Толкование блаженного Феофилакта на четырех евангелистов, под названием Благовестник, было широко распространено на церковнославянском языке. Данное толкование Священного Писания с древних времен в Русской Церкви почиталось творением истинно отеческим и православным, верно показывающим истинный смысл Евангельских изречений. В этом издании публикуется русский перевод с греческого подлинника.

Жития святых в 12-ти томах. Святитель Дмитрий Ростовский

Закон Божий, составленный по Священному Писанию и изречениям Святых отцов, как практическое руководство к духовной жизни жизнь святителя была образцом поста, молитвы и милосердия. Административные заботы и монашеское делание удивительным образом сочетались с его напряженным литературным трудом. Свт. Димитрий оставил несколько томов своих сочинений.<br />

Молитвослов, твёрдый переплёт, кожзам., коричневый цвет

Молитвослов в твёрдом переплёте, изданный по благословению блаженнейшего митрополита киевского и всея Украины Онуфрия, священноархимандрита святой успенской киево-печорской лавры, при наместнике высокопреосвященнейшем Павле, митрополите вышгородском и чернобыльском.<br /> &quot;Господи! Нет у меня ни умиления, ни сердия, ни сокрушения, чтобы молиться Тебе достодолжно!<br /> Помоги молитве моей, Господи!&quot;

Об исповеди и святом Причащении

Замечательная книга доступно расскажет об установлении таинства, чинопоследовании, о епитимии, про исповедь, элементы аскетики и богословия, грехи, даст наставления исповедующимся. Также вы найдете Правило к причащению, слово в великий четверток на литургии.

Христа ради юродивый старец Паисий, рясофорный инок Киево-Печерской Лавры

Благословенна та вера, которая являет миру таких подвижников!.. Счастливо то отечество, которое хранит такую веру!.. Счастливы православные христиане, встречающие среди себя таких благодетелей рода человеческого, каким был блаженной памяти старец Паисий!.. И вот, чтобы память об этом великом подвижнике не умерла никогда в людях, издается его жизнеописание.<br /> <br />

Святитель Павел, митрополит Тобольский

В особой пещере - склепе - было погребено тело скончавшегося в Лавре, на покое, святителя Божия Павла, митрополита Тобольского и Сибирского. Господу Богу угодно было сохранить тело этого святителя в совершенной целости и неповрежденности, каким оно пребывает и до сего дня. Святитель Божий и ныне почивает в гробу, как бы спящий. Вид его лика и тела, облаченного в святительское одеяние, производит такое впечатление на всех, как будто святитель успокоился несколько дней или месяцев тому назад. В книге даны жизнеописание и свидетельства о нетлении тела, видениях и чудесах святителя, а также молитвенные обращения разных лиц к святителю

Торжество Православия. Основы православной веры

Сборник содержит основные вероучительные истины Православной Церкви. В его основу легли творения святых отцов и учителей Церкви, подчеркивающие полноту православного вероучения в сравнении с инославными конфессиями и языческим мировоззрением. Для широкого круга читателей.

Путь спасения. Слова и проповеди. Архиепископ Вышгородский Павел

Книга наместника Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры, раскрывая основы евангельских истин, помогает понять их смысл, глубинное значение, научает идти путями Заповедей Божиих. Пусть будет она долгожданной для вас и поможет изменить свою жизнь ради спасительной вечности. В издание вошли слова на двунадесятые и великие праздники, также проповеди на евангельские чтения.

Христианские святыни Европы. Записки православного пилигрима

В книге – путевые заметки, небольшие экскурсы в историю возникновения и обретения святынь, попавших в Европу разными, удивительными путями, рассказы о святых первых веков христианства. Трир, Кельн, Аахен, Амьен, Гора святой Одилии,-  о святынях этих и многих других мест вы узнаете  из первой книги серии «О христианских святынях Европы».

Инок. Архимандрит Пимен Благово

Глубокие религиозные убеждения и живое чувство веры. – Именно эти черты помогли Дмитрию Благово пережить семейную драму и полностью посвятить себя служению Господу. Тринадцать лет он нёс послушание в Николо - Угрешском монастыре. Там написал известные труды, посвященные истории русского монашества, очерки по истории монастыря. Монашеский постриг с именем Пимен духовный писатель принял в Толгской Введенской обители. Последние двенадцать лет архимандрит Пимен был настоятелем русской посольской церкви в Риме. Благодаря его труду, в древней христианской столице был открыт приют в честь святого Станислава,  а также собрано немало редких книжных изданий для русских библиотек.

Молитвослов и Псалтирь по усопшим

В Православной Церкви существует добрый обычай непрерывного чтения Псалтири над телом усопшего (кроме времени, когда совершаются при гробе панихиды или заупокойные литии) до его погребения и в память после его погребения.<br /> Чтение Псалтири по усопшим имеет свое начало в самой отдаленной древности. Служа молитвою ко Господу за умерших, оно приносит им великое утешение и само по себе, как чтение слова Божия, и как свидетельствующее о любви к ним их живых собратий. Приносит оно им и великую пользу, ибо приемлется Господом как приятная умилостивительная жертва во очищение грехов поминаемых — так же, как приемлется Им вообще всякая молитва, всякое доброе дело.

Пещеры Киево-Печерской Лавры

В брошюре рассказывается об истории пещер Киево - Печерской Лавры с возникновения пещерного монастыря в XI в. до наших дней - начала третьего тысячелетия по Рождестве Христовом.<br /> Лаврские пещеры, служившие местом подвигов преподобных отцов Печерских, стали местом их упокоения, святыней, куда из всех уголков православного мира стекаются тысячи поломников, чтобы поклониться их святым мощам.

По молитвам нашего батюшки отца Кирилла Павлова

Человеку с сухими глазами, с сухим сердцем и, по-земному, очень счастливому, лучше отложить эту книгу в сторонку. Пусть полежит, пока глаза увлажнятся, сердце съежится, а «счастье», как луна, покажет незнакомую спину!<br /> Тогда прошу этого человека: Прочитай! Прочитай о подлинном счастии. О потоках слез! Слез радости. О биении сердца! Сердца живого, любящего. О неравнодушии, разрушающем стены, как Иерихонские трубы…<br /> <br /> Прочитай и Надейся!<br /> <br /> Верь и Люби!<br /> <br /> Будь счастлив!

Акафисты Святой Пасхе и Двунадесятым праздникам

Книга отличного качества, удобный шрифт для чтения.<br /> Также присутствует тропарь, кондак и величание к празднику.<br /> Короткое описание каждого праздника.<br /> Содержание:<br /> Акафист Святой Пасхе - 3<br /> Акафист Рождеству Пресвятой Богородицы - 24<br /> Акафист Честному и Животворящему Кресту Господню - 47<br /> Акафист Введению во храм Пресвятыя Богородицы - 24<br /> Акафист Введению во храм пресвятой Богородицы - 69<br /> Акафист Рождеству Христову - 94<br /> Акафист Богоявлению Господню - 116<br /> Акафист Сретению - 144<br /> Акафист Благовещению - 171<br /> Акафист Входу Госопдню во Иерусалим - 195<br /> Акафист Вознесению Господню - 219<br /> Акафист Святой Троице - 242<br /> Акафист Преображению - 266<br /> Акафист Успению Пресвятыя Богородицы - 289

Святое Евангелие. Апостол. Русский язык. Крупный шрифт. В 2-х книгах

Каждый раз, когда прикасаешься к книгам Священного Писания, трепещет сердце, ибо это — Слово Божие, Сам Господь обращается к нам. И, переворачивая эти страницы, мы вновь и вновь входим в историю двух тысяч лет тому назад, когда Господь пречистыми Своими устами говорил Своим ученикам и Апостолам о тех грядущих событиях, которые идут к человеку, и что уже совершилось, и что еще будет. Поэтому мы должны во имя спасения душ наших знать эту книгу, это свидетельство святых Апостолов о Божественной Истине — Завет Христов, Закон, как должен жить христианин, как должна жить Церковь, какова наша миссия здесь, на Земле, и как подняться на высоту духовного понимания и духовного созревания, достичь обители Царствия Небесного.

Благоделатель или Эвергетинос в 2-х книгах. Слова и наставления святых отцов

Книга представляет собою по сути один из древнейших Отечников - собрание поучений святых отцов и примеров из их житий, в которых наглядным делается Промысл Божий о мире и человеке, чудесное содействие благодати Божией в подвигах благочестия тем, кто решился до конца следовать за Христом. Отечник этот, составленний в XI веке в древней византийской обители, хотя и имеет приложение более к монашеской жизни, но сила благочестия способна проникнуть и в суету светской жизни, и преобразить ее, поскольку во всякие, особенно древние времена, свет мирянам суть иноки (см. Лествица). Наполненные деятельной жизнью слова древних святых подвижников возбуждают к ревности христианского подвига и самую расслабленную душу. По словам Никодима Святогорца, «Благолюбие» — «самый верный путь к вершине добродетелей», «наставление по борьбе со страстями» и «сокровищница всех духовных благ».<br /> Книга будет интересна всякому христианину, заботящемуся хоть когда-либо обрестись на тесном пути (см. Мф. 7:14) к Царствию Небесному.

Гомилетика. Теория церковной проповеди. Архиепископ Полоцкий и Глубокский Феодосий (Бильченко)

Проповедь слова Божия является священной обязанностью пастыря Церкви Христовой. На протяжении всей новозаветной истории человечества пастырская проповедь была самым действенным средством нравственного воспитания и созидания духовных основ жизни христианского общества. Ввиду исключительной важности церковного учительства всегда актуален вопрос о качестве церковной проповеди, ее действенности и современности. Этот вопрос имеет прямое отношение к делу воспитания и подготовки достойных проповедников слова Божия. Настоящий труд посвящен решению этой важной проблемы церковной жизни и является курсом лекций по теории церковной проповеди — нормативной науки о проповедничестве.<br /> Составление научной теории всегда представляет большой труд для каждого, кто приступает к такого рода работе. Это обусловлено тем, что для успешных и плодотворных теоретических разработок и правильного построения научной системы необходимо тщательное изучение всех предшествующих работ по соответствующей отрасли знаний. При историческом обозрении этих трудов у исследователя накапливается обширный материал для последующей научной обработки. При анализе и сопоставлении полученного материала открывается возможность выделить достоинства и недостатки предшествующих работ, что, в конечном итоге, способствует более правильной постановке разрабатываемой теории.<br /> Рекомендовано Учебным Комитетом при Священном Синоде Русской Православной Церкви в качестве учебного пособия для православных учебных заведений<br /> Оглавление:<br /> Введение в науку - 15<br /> Проповедь и ее значение в Церкви Христовой - 15<br /> Гомилетика как наука - 19<br /> Библейские сновы теории Церковной проповеди - 22<br /> История гомилетики - 26<br /> Учение святых отцов и учителей Церкви о проповеди - 26<br /> Теория Церковной проповеди - 62<br /> Учение о проповедниках слова Божия - 62<br /> Учение о Церковной проповеди - 99<br /> Общая методология пастырской проповеди - 129<br /> Частная методология пастырской проповеди. Виды проповеди по содержанию - 257

Грамматика церковно-славянского языка. Иеромонах Алипий (Гаманович)

Учебник церковно-славянского языка, в котором рассмотрены истоки церковно-славянской азбуки, фонетический раздел, части речи, синтаксический раздел с анализом сокращенных предложений. Изучение церковно-славянского языка позволит более точно понять смысл Священного Писания, а также святоотеческой литературы.<br /> Учебник полезен для учащихся, а также для всех, кто интересуется изучением церковно-славянского языка.

Духовные посевы. Протоиерей Григорий Дьяченко

Надежда издателей, что замечательная мозаика духовных посевов, некогда собранная автором, попадет в благоприятную почву читателей и сотворит достойный плод.<br /> Содержание:<br /> Общие понятия о христианской вере - 15<br /> О первом члене Символа Веры - 30<br /> О втором члене Символа Веры - 64<br /> О третьем члене Символа Веры - 80<br /> О четвертом члене Символа Веры - 89<br /> О пятом челене Символа Веры - 107<br /> О шестом члене Символа Веры - 117<br /> О восьмом  члене Символа Веры - 132<br /> О денвятом  члене Символа Веры - 143<br /> О десятом  члене Символа Веры - 180<br /> Об одиннадйатом  члене Символа Веры - 250<br /> О двенадцатом члене Символа Веры - 301<br /> Общие понятия о христианской надежде - 318<br /> О молитве вообще - 327<br /> О молитве Господней - 346<br /> О втором прошении молитвы Господней - 356<br /> О третьем  прошении молитвы Господней - 356<br /> О четвертом  прошении молитвы Господней - 367<br /> О пятом  прошении молитвы Господней - 372<br /> О шестом  прошении молитвы Господней - 376<br /> О седьмом  прошении молитвы Господней - 383<br /> О заповедях Блаженства - 390<br /> О первой заповеди Блаженства - 391<br /> О второй заповеди Блаженства - 396<br /> О третьей заповеди Блаженства - 403<br /> О четвертой заповеди Блаженства - 423<br /> О пятой заповеди Блаженства - 434<br /> О шестой заповеди  Блаженства - 434<br /> О шестой заповеди Блаженства - 458<br /> О седьмой заповеди Блаженства - 468<br /> О восьмой заповеди Блаженства - 473<br /> О девятой заповеди Блаженства - 479<br /> Общие понятия о христианской любви - 502<br /> О любви к ближним - 507<br /> О первой заповеди Закона Божия - 529<br /> О второй заповеди Закона Божия - 544<br /> О третьей заповеди Закона Божия - 580<br /> О четвертой заповеди Закона Божия - 592<br /> О пятой заповеди Закона Божия - 615<br /> О шестой заповеди Закона Божия - 646<br /> О седьмой заповеди Закона Божия - 666<br /> О восьмой заповеди Закона Божия - 672<br /> О девятой заповеди Закона Божия - 676<br /> О десятой заповеди Закона Божия - 690

Мистика Церкви и мистика западных исповеданий. Мученик Михаил Новоселов

Ныне занимаюсь чтением книги, имеющейся у меня на славянском, русском и других языках, заключающей в себе «собрание изречений святых пустынножителей Египта». Эти изречения — бесценные перлы! Спускается в глубокое море водолаз, чтоб достать дорогую жемчужину, — и святые Отцы удалялись в глубокие пустыни, там глубоко вникали в себя, находили различные бесценные духовные перлы: христоподражательное смирение, младенческую простоту и незлобие, ангелоподобное бесстрастие, рассуждение и мудрость духовные, — словом сказать, находили Евангелие.<br /> Сегодня я прочитал то изречение Великого Сисоя, которое мне всегда особенно нравилось, всегда было мне особенно по сердцу. Некоторый инок сказал ему: «Я нахожусь в непрестанном памятовании Бога». Преподобный Сисой отвечал ему: «Это — не велико: велико будет то, когда ты сочтешь себя — хуже всей твари».<br /> Высокое занятие — непрестанное памятование Бога! Но эта высота очень опасна, когда лествица к ней не основана на прочном камне смирения.<br /> Смотрите, — как Писание согласно с Отцами! Писание говорит: «Всесожжения не благоволиши... жертва Богу дух сокрушен. Сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит». Жертва и самые всесожжения человеческие должны быть основаны на чувстве нищеты духовной, на чувстве покаяния. Без этого они отвергаются Богом.<br /> Содержание:<br /> Об авторе. Михаил Александрович Новосёлов - 3<br /> Истинная и ложная мистика - 18<br /> Об истинной духовной жизни, о видениях и откровениях - 18<br /> О прелести в молитве - 27<br /> Характерные черты из жизни и учения католических святых - 36<br /> Приложение.<br /> &quot;О подражании Иисусу Христу&quot; Фомы Кемпийского - 53