Православный
интернет-магазин
0
Моя корзина
пока пусто

Книги на Великий пост. Молитва, духовное чтение и размышления

Широкий выбор книг к Великому Посту. Чтение на каждый день Великого поста. Беседы на Великий пост. Душеполезные поучения на каждый день Великого поста. Песнопения, канон. Рецепты постных блюд. Страстная Седмица

«Если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша» (1 Кор. 15,14)

Собрание песнопений. Покаянные песнопения. Часть 4. Монахиня Иулиания Денисова

Данный сборник продолжает серию &quot;Собрание православных песнопений&quot; монахини Иулиании (Денисовой), регента Праздничного хора минского Свято-Елисаветинского монастыря. Серия включает в себя авторские сочинения, гармонизации, обработки и переложения, написанные в период с 1994 по 2016 годы. В четвертый выпуск вошли песнопения покаянного характера.<br /> Издание предназначено для регентов и певчих, руководителей професиональных и любительских хоровых коллективов и всех, интересующихся православным церковным пением.

237.6

Рыбные блюда в посты и праздники

Во времена Христа рыба была любимой пищей израильтян, множество рыбаков занимались ловлей в Галилейском море. Двумя рыбками насытил Спаситель пять тысяч людей, сотворив чудо (см. Мф.14,14-22). Рыбу ел с учениками Спаситель, явившись им после Своего Воскресения (см. Мк.16,41-43). Апостолов, избранных учеников Своих, называет Христос &quot;Ловцами человеков&quot; (см. Мф.4,19; Мк.1, 17), а Царствие Небесное - &quot;неводом, закинутым в море и захватившим рыб всякого рода&quot; (см, Мф. 13, 47). Поэтому трудно представить православную трапезу без рыбных блюд.<br /> А между тем рыбу не так легко приготовить - ее можно пересушить, пересолить, она может пригореть, поэтому готовиее следует с большим вниманием. Для обжарки больше подойдут жирные сорта рыбы (палтус, зубатка, камбала). Чтобы рыба не потеряла сочность, ее нужно сначала быстро обжарить на большом огне - стейками или целиком в панировке, а затем на среднем доготовности, не закрывая крышкой. <br /> Если в тушке много костей, например в щуке или карасе, лучше такую рыбу тушить, чтобы кости размягчились, или приготовить из нее домашние консервы. Для суши и салатов подойдут тунец, слабосоленые семга, лосось, кета. Также мы предлагаем самим научиться самим солить рыбу лососевых сортов и сельдь без консервантов. Это позволит сэкономить и сделать вашу пищу более здоровой.

70.4

Постно и вкусно! Русские традиции: Квас

Вниманию читателя предлагается сборник рецептов приготовления кваса - исконно русского напитка, полезного для здоровья и приятного на вкус, утоляющего жажду в летний зной.<br /> Квас считается исконно русским напитком, он весьма приятен на вкус, полезен для здоровья и хорошо утоляет жажду. Первые письменные упоминания о квасе относятся ко времени Крещения Руси, когда, по слову прп. Нестора Летописца, князь Владимир повелел угостить весь крещеный люд &quot;пищей, медом и квасом&quot;. Этот бодрящий напиток пили в любое время года и стар, и млад. Им угощались за монастырскими стенами и в солдатских казармах, на ярмарках и в великосветских салонах. Он был в почете и у русских царей. В посты, особенно летние, главную пищу простого народа составлял квас с луком и черным хлебом.<br /> Монастыри Руси всегда славились своим квасом. И недаром, ведь любая пища у иноков обязательно готовится с молитвой. А когда прошения братии бывают споспешествуемы от святых угодников, тогда она приобретает и целительные свойства. Вот один случай, описывающий, как монастырский квас получил чудодейственную силу.<br /> &quot;После кончины прп. Саввы Сторожевского к его мощам пришел боярин Иван Ртищев, неся на одре больного сына. Помолившись о здравии Георгия, иноки влили ему в уста монастырского кваса. И он тотчас стал здоров. Обрадованный отец возблагодарил Бога и св. Савву и сказал ему, как бы живому: &quot;Преподобный отче! Верую, что и слуг моих твоими молитвами Господь силен исцелить&quot;. Попросив у игумена кваса, боярин пустился в обратный путь. Дома страдавшим глухотой и слепотой слугам он влил в уши чудесного напитка и помазал им очи. Больные сразу получили исцеление. И все прославили Бога&quot; (&quot;Жития святых&quot; свт. Димитрия Ростовского, 3 декабря).<br /> Любовь русского человека к квасу нашла свое отражение и в народном фольклоре: &quot;Попей кваску, разгони тоску&quot;, &quot;Как хлеб да квас, так и всё у нас&quot;. И если у американцев два национальных напитка - кока-кола и пепси-кола, то у русских -великое многообразие кваса.

66

Страстная седмица: Великий вторник. История. Богослужение. Слово пастыря

В серии «Путеводителей по Великому посту» представлена книга, посвященная Великому Вторнику из Страстной седмицы. В этот день, согласно Евангелию от Матфея, Христос обличал в храме Иерусалима книжников и фарисеев, а также рассказывал знаменитые притчи, включая Притчу о десяти девах.<br /> Книга дает общее описание праздника и детальное объяснение его составляющих. Она включает главу из истории богослужения Великого вторника, тексты из Евангелия, а также пастырские наставления.<br /> Обложка книги украшена цветным изображением — толкование Притчи о десяти девах на современной греческой фреске. Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.

43.12

Проповеди. Том 3. Великий пост и Страстная седмица. Митрополит Волоколамский Иларион

В третий том собрания проповедей митрополита Волоколамского Илариона, председателя Отдела внешних церковных связей  Московского Патриархата, постоянного члена Священного Синода Русской Православной Церкви, вошли слова, произнесенные владыкой за богослужениями перед началом Святой Четыредесятницы, которая в святоотеческой литературе именуется духовной весной, в великопостные дни и на следующей за ними седмице, когда Церковь вспоминает о спасительных страданиях Христовых. <br /> В центре внимания проповедника - тема покаяния, очищения души от греховных страстей, должного приготовления к встрече праздника Светлого Христова Воскресения.<br /> Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской православной Церкви ИС Р18-718-0679.<br />

570.03

Служба Двенадцати Страстных Евангелий. Воспоминание Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа

Последование Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа, совершаемое на утрене Великого Пятка, или &quot;Двенадцать Евангелий&quot;, как его называют в народе. - одно из самых важных и умилительных богослужений Страстной седмицы.<br /> Истоки этой службы очень древние: еще в первые века христианства Евангелие читали всю ночь в тех местах, где происходили соответствующие евангельские события: на Елеонской горе, в Гефсимании, на Голгофе. Ночью, переходя из одного памятного места к другому, освещая каменистый путь светильниками, шли верующие по стопам Господа с песнопениями.<br /> Снова и снова слушая слова Евангелия, мы присутствуем при прощальной беседе Иисуса Христа со Своими учениками на Тайной Вечере, предании Его Иудой, суде над Ним у первосвященников и Пилата, Его распятии и отчасти погребении. Чтение отрывков из Евангелия перемежается пением умилительных антифонов, а затем канона и стихир.

42.24

С радостью примем пост. Как поститься с пользой?

Что такое христианский пост и в чём он состоит? Чем пост отличается от диеты? Обязательно ли его соблюдать? Как правильно поститься, чтобы не навредить душе и телу? Какова истинная цель поста? Какие бывают церковные посты? На эти и многие другие вопросы ответит эта небольшая книжка о посте.<br /> Составитель: Зубова Е.<br /> <br />

30.8

Слово крестное. Протоиерей Всеволод Шпиллер

Новое издание проповедей-лекций, прочитанных прот. Всеволодом Шпиллером во время Великопостных «Пассий» сорок лет назад, поможет новому поколению ищущих Бога людей преодолеть сомнения в вере, открыть для себя Евангелие, узнать православное учение о смысле жизни, о крестном пути спасения, дарованном Господом Иисусом Христом. Тем же, кто вырос уже в православных семьях, кто живет церковной жизнью, книга даст возможность услышать слово замечательного пастыря, приобщиться духу подвижников недавно ушедшей эпохи, сохранивших для нас возможность сегодня жить в Церкви.

158.4

Меню Великого поста

Пост является одним из важнейших условий христианской жизни. Соблюдение постов оправдано и современной медициной, так как постная пища благотворно сказывается на здоровье человека. В книге представлены рецепты постных блюд, которые не только чрезвычайно вкусны, но питательны и безумно красивы. Вам обязательно стоит попробовать приготовить что-нибудь, а мастера кулинарии Повар и поваренок помогут в любых начинаниях.

98.34

Великий канон преподобного Андрея Критского

Великий канон преподобного Андрея Критского. Мариино стояние. 12 Евангелий Святых Страстей. Пассия<br /> Книга напечатана крупным шрифтом, что облегчит чтение людям с ослабленным зрением и в плохоосвещенных помещениях.<br /> «Преизряднейший таинник покаяния», каковым именем Святая Церковь достойно ублажает творца «Великого канона», преблаженного пастыря Критской церкви святого Андрея, собрав в этом каноне воедино события ветхозаветной и новозаветной истории, от падения праотца Адама до Вознесения Христова, излагает их в духе глубокого сердечного сокрушения, с необыкновенным искусством прилагая каждое из них к состоянию души грешной.<br /> Из священной сокровищницы Писания он извлекает сильнейшие побуждения к покаянию и нравственному исправлению. Своим творением, по словам Святой Церкви, творец «Великого канона» «поущает всякую душу — еликим убо благим повести ревновати и подражати по силе, еликих же злых отбегати и присно к Богу востекати покаянием, слезами, исповеданием и иным яве благоугождением; обаче (сей канон) толико есть широкий и сладкогласный, яко и саму жесточайшую душу доволен умягчити и к бодрости благой воздвигнути, аще точию с сокрушенным сердцем и вниманием подобным поется» (из Синаксаря в четверг 5-ой седмицы Великого поста)<br /> Вот почему и по всей справедливости бессмертному творению Критского пастыря приличествует также в равной мере наименование «канон Покаянный» или «Умилительный»

52.8

Пост в современной реальности. Должен ли поститься современный человек? Протоиерей Игорь Перекуп

Данная книга представляет собой развернутое размышление на тему &quot;Должен ли поститься современный человек, и если должен, то каким образом?&quot;, написанное священником с 22 - летним опытом служения. Это попытка разобраться в самой сути вопроса: что же такое пост - составная часть православной обрядности, полезная ритуальная чистка организма или, наоборот, вредный пережиток аграрного прошлого... Может ли современный человек поститься, да и нужно ли ему это? И как это возможно в наших современных условиях, да и возможно ли?<br /> Издание содержит в себе - наряду с обширным обзорным материалом об истории, уставе, литургическом и аскетическом смысле различных аспектов поста - практические размышления по поводу типичных проблем, связанных с соблюдением постов: пост и дети, пост и работа, пост и здоровье, пост и нецерковные ближние и др.

220

Избранные службы Великого поста

Службы Великого поста содержат немало глубоких и проникновенных слов, которые каждому так хочется расслышать, понять и присоединиться с ними на устах к общественной молитве. Великий канон, Мариино стояние, служба двенадцати Евангелий, Пассия все эти богослужения пронизаны покаянным молением и поклонением страданиям Господа. С этой книгой вы сможете самостоятельно следить за ходом богослужения, вчитываться в слова песнопений и молитв.<br /> Каждый раздел предваряет рассказ о службе, ее смысле, порядке и истории возникновения.

88

Страстная седмица для 3-х и 4-х мужских голосов

Настоящий сборник является репринтным воспроизведением издания: Сборник духовно-музыкальных песнопений: для 3-х и 4-х мужских голосов: в переложении и редакции А. Е. Туренкова: Страстная седмица [№25]. — Петроград: П. М. Киреев, 1914. <br /> Издательством проведена реставрация нотного текста с исправлением незначительных дефектов высокой печати. <br /> Содержит песнопения на тексты служб Страстной седмицы от Великого Понедельника до Великой Субботы разных авторов: прот. Петра Турчанинова, Д. Бортнянского, Е. Азеева, П. Гребенщикова и др., а также произведения церковного обихода конца XIX – начала XX века в переложении для мужского хора. <br /> Предназначен для хоровых коллективов, хормейстеров, регентов и всех интересующихся православной хоровой музыкой. <br /> С 1997 года издательство проводит проект репринтного восстановления и воспроизведения серии публикаций известного петербургского издателя, регента петербургского митрополичьего хора Александро-Невской Лавры Поликарпа Мироновича Киреева, выпущенных в период с 1911 по 1917 гг. Эти издания являются своеобразной антологией церковной музыки первой половины XX века. Проводится большая работа по поиску и реставрации этих сборников.

257.84

Песнопения Страстной седмицы. Часть III. Великая Суббота

Настоящее издание начинает серию публикаций &quot;Песнопения Страстной Седмицы&quot;. Построено по типу регентских тетрадей. В сборник вошли различные обработки и гармонизации наиболее известных и распространенных распевов и напевов полиелейных псалмов (Знаменного, Болгарского, Греческого, Киево-Печерской Лавры, Троице-Сергиевой Лавры, Обиходного, Московского и др.). В сборник также включены авторские гармонизации и сочинения на избранные тексты псалмов таких композиторов, как прот. Петра Турчанинова, П. Григорьева, С. Богословского, Д. Бортнянского, свящ. Василия Металлова и др.<br /> Предназначено для хоровых коллективов, хормейстеров, регентов и всех интересующихся русской духовной музыкой.

378.4

Песнопения Страстной седмицы. Часть II. Великий Пяток

Настоящее издание начинает серию публикаций &quot;Песнопения Страстной Седмицы&quot;. Построено по типу регентских тетрадей. В сборник вошли различные обработки и гармонизации наиболее известных и распространенных распевов и напевов полиелейных псалмов (Знаменного, Киевского, Киево-Печерской Лавры, Обычного и др.). В сборник также включены авторские гармонизации и сочинения на избранные тексты псалмов таких композиторов, как Д. Соловьева, свящ. Василий Зиновьева, А. Львова, прот. Петра Турчанинова, В. Лирина, П. Чесноковым и др.<br /> Предназначено для хоровых коллективов, хормейстеров, регентов и всех интересующихся русской духовной музыкой.

230.56

Песнопения Страстной седмицы. Часть I. Великий Понедельник - Великий Четверг

Настоящее издание начинает серию публикаций “Песнопения Страстной Седмицы”. Построено по типу регентских тетрадей. В сборник вошли различные обработки и гармонизации наиболее известных и распространенных распевов и напевов полиелейных псалмов (Знаменного, Киевского, Киево-Печерской Лавры, Московского и др.). В сборник также включены авторские гармонизации и сочинения на избранные тексты псалмов таких композиторов, как прот. Петра Турчанинова, Е. Азеева, Д.<br /> Бортнянского, А. Львова и др.<br /> Предназначено для хоровых коллективов, хормейстеров, регентов и всех интересующихся русской духовной музыкой.

183.04

Великий пост. Произведения русских писателей

Великий пост - особое время. Время подготовки к самому значительному празднику - Святому Христову Воскресению. Это радостное и вместе с тем таинственное время. Этой тайной пронизаны произведения Чехова А., Лескова Н., Достоевского Ф.,  Андреева Л., Бунина И., Лескова Н., Никифорова - Волгина В., Снессоревой С., Толсстого Л., Шмелева И., чьи произведения собраны в этой книге.<br /> Русскими классиками был сформирован нравственный стержень русской литературы. Чтение классики позволяет прикоснуться к тому глубинному, что есть в каждом из нас, к загадке русской души, помогает нам стать хоть немного лучше и чуть-чуть ближе к Богу.<br /> <br /> <br />

350.24

Великий покаянный канон. Житие преподобной Марии Египетской

Книга содержит: Великий покаянный канон прп. Андрея Критского, разделенный на четыре части для чтения на повечерии в первые четыре дня Великого поста; текст этого же Канона полностью с богослужебными особенностями 5-й седмицы Великого поста; а также полное житие преподобной Марии Египетской. Текст Великого покаянного канона приводится на церковно-славянском языке гражданским шрифтом для облегчения восприятия; а текст жития прп. Марии Египетской — на русском языке для назидательного домашнего чтения.<br /> Покаянный великий канон — сочинение святителя Андрея Критского, жившего в конце седьмого века от Р.Х. По своему содержанию канон — сокровенная беседа с собственной душой. По форме — античная ритмическая проза. Он изобилует примерами из Ветхого и Нового Заветов, имеющими целью показать не только губительные последствия греховного состояния, но и бесконечное милосердие Божие, хотя и к падшему, но Его любимому творению.<br /> Чтение Покаянного Великого Канона — это, своего рода, словесное паломничество в духовный мир святого Андрея Критского, в мир восточной монашеской мистики и православной византийской антропологии. Покаянный Великий Канон знакомит читателя и слушателя с духовным измерением бытия: жизнь как стояние перед вечным Богом в сердечном молчании и творческой созидающей деятельности, как умственное богосозерцание, как восхождение к вершинам святости через отсечение слабой греховной воли и утверждение последней в добре через исполнение двуединой заповеди о любви к Богу и человеку. Кратко эту парадигму человеческого бытия выразил еще блаженный Августин в своей «Исповеди»: «До тех пор пребудет в смятении сердце мое, пока не успокоится в Тебе, Боже».<br /> В Великом Посту в православных храмах канон неоднократно читается на малопонятном ныне церковнославянском языке по древней Постной Триоди. Поэтому его глубокие духовно-нравственные назидания и библейские исторические параллели, равно как и тонкие психологические наблюдения святителя Андрея, увы, недоступны современным прихожанам и большей части нынешнего духовенства. Помимо малой понятности, в богослужебных церковнославянских и позднейших русских переводах канона имеются тропари, в которых даже встречаются некоторые несоответствия повествованию Священного Писания.

83.6

Великий покаянный канон. Творение святого Андрея Критского. Житие преподобной Марии Египетской

Великий канон, написанный известным критским святителем, по справедливости может быть назван энциклопедией покаяния. Именно поэтому Святая Церковь предлагает его своим чадам в Великий пост - время сугубого покаянного подвига. Помимо канона, текст которого для удобства разбит по дням так, как он читается в храме на первой и пятой седмицах Великого поста, в книге помещено также житие прп. Марии Египетской, жизнь которой явилась примером действенной силы покаяния.

72.16

Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского в первую и пятую седмицу Великого поста. Житие преподобной Марии Египетской (на церковнославянском)

Отдельное крупнокегельное издание великого покаянного канона преподобного Андрея Критского. Предназначено, преимущественно, для гласного чтения священником или архиереем в храме.<br /> Состоит из двух разделов. Первый содержит чтения великого канона в понедельник, вторник, среду и четверг первой седмицы Великого поста, а также последование утрени четверга пятой седмицы, когда великий канон прочитывается целиком. Текст набран крупным церковнославянским шрифтом в полном соответствии с ныне употребляемой редакцией Постной Триоди. Второй раздел содержит житие преподобной Марии Египетской в пяти вариантах.

1831.22

Первая заповедь, данная Богом человечеству, — о посте. Она была необходима для нас в раю, до грехопадения. Сотворив че¬ловека, Господь стал учить его любви. Для этого Он и дал Адаму и Еве маленькую, не трудную заповедь — не есть плодов с дерева познания добра и зла. Исполняя повеление, или желание Божие, люди могли проявить этим свою любовь к Нему. Поскольку Господь не хотел, чтобы человек делал что-либо по принуждению, Он дал ему свободную волю — чтобы свою любовь к Богу Адам и Ева проявляли добровольно. После грехопадения и изгнания из рая заповедь о посте, как проявление нашей добровольной любви к Богу, стала еще нужнее. Мы должны поститься, исполняя ее.

Великий пост — это важнейший и самый древний из многодневных постов, это время подготовления к самому большому празднику — празднику Святой Пасхи. Он напоминает нам о сорокадневном посте Спасителя в пустыне; он же вводит нас в Страстную седмицу и затем к радостям Праздника праздников — Светлого Христова Воскресения.

Великий пост делится на Четыредесятницу (первые сорок дней) и Страстную Седмицу (неделя перед Пасхой). Между ними находятся праздники: Лазарева суббота (торжество воскрешения св. прав. Лазаря) и Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье). Таким образом, Великий пост длится семь недель (вернее, 48 дней).

Молитвословия Великого поста отличаются покаянным настроением, на богослужениях читается покаянная молитва св. Ефрема Сирина. Во время Четыредесятницы в среды и пятницы, в четверг пятой седмицы, а также в понедельник и вторник Страстной седмицы совершается литургия Преждеосвященных Даров; в понедельник, вторник и четверг литургия не совершается. В первые 4 дня Великого поста на повечерии читается Великий канон св. Андрея Критского.

Великий пост начинается не ранее 15 февраля и оканчиваясь не позднее 7 мая включительно, в зависимости от даты празднования Пасхи. При этом период с 21 марта по 3 апреля оказывается всегда приходящимся на Великий пост.

Каждая из шести седмиц Четыредесятницы в месяцеслове именуется по порядковому номеру и завершается Неделей (воскресным днём). Со Страстной седмицы счёт дней в седмицах начинается с Недели (воскресенья).

Страстная Седмица – это уже не Четыредесятница и, в общем, это даже уже не Великий Пост – это отдельное время. Можно сказать так: Четыредесятница (первые 40 дней) – это время, когда мы идём навстречу к Богу. Страстная Седмица – это время, когда Господь идёт навстречу нам. Идёт через страдания, через арест, Тайную Вечерю, Голгофу, сошествие во ад и, наконец, к Пасхе. Он преодолевает последние преграды, которые отделяют нас от Бога.

Собрания Никифора Каллиста Ксанфопула, посвященные известным праздникам Триоди и изъясняющие каждый из них: как и когда появился, по какой причине был установлен святыми и богоносными отцами и ныне празднуется, – с некоторыми дополнительными сведениями, начиная от Недели мытаря и фарисея и кончая Неделей всех святых. (Здесь – Великой Субботой (только Постная Триодь)).

Перед седьмой песнью канона на утрени следует читать вначале по обычаю месячный синаксарь, а затем настоящий.

Книги на Великий пост. Молитва, духовное чтение и размышления