Философия и религия

Святость и грех в творчестве Ф.М Достоевского. Звездилин Дмитрий

В основу книги настоятеля Кафедрального Собора Рождества Пресвятой Богородицы протоиерея Димитрия (Звездилина) «Святость и грех в творчестве Ф. М. Достоевского» положены духовные опоры христианства, православное мировоззрение, опыт святых отцов и литературный анализ творчества Ф. М. Достоевского. Книга знакомит читателей с романами классика русской литературы через понятия святости и греха. В качестве морально-нравственной шкалы измерения автор берёт духовную зрелость человека, богоподобие и близость к Господу.<br /> Издание может быть использовано в процессе обучения школьников старших классов и студентов средних учебных заведений.

Платон: Агатофилософия. Монография. В. Курабцев

Книга посвящена исследованию «агатофилософии», то есть философии добра, Блага великого древнегреческого философа Платона (427-347 гг. до н. э.). В ней представлены глубина и разносторонность осмысления Платоном добра и зла в человеке и мире, а также онтологические, религиозные и другие аспекты философской системы Платона. Выявлена перекличка платонизма и христианства; платонизма и русского национального мировоззрения. Книга представляет интерес для специалистов в области философии и гуманитарных наук, а также для всех любителей мировой философии.

Дух и реальность: основы богочеловеческой духовности

Выдающийся русский философ оправдал человеческую плоть, соединив ее с жизнью человеческого духа, приобщенного к вечной Жизни Духа Божия во Христе, и вывел основы богочеловеческой духовности, изложив их в произведении «Дух и реальность». Актуальные проблемы взаимоотношений личности и общества, Церкви и государства подняты автором в работе «Царство Духа и царство Кесаря». Адресовано всем, кто интересуется вопросами русской религиозно-философской мысли.<br /> Мир склоняется к отрицанию реальности духа. Он не сомневается лишь в реальности видимых вещей, принуждающих себя признать. Но дух не есть видимая вещь, он совсем не есть вещь среди вещей. Правда, умаленную реальность духа признают все, даже самые крайние материалисты. Это и не может быть иначе, потому что и отрицающие существование духа все-таки его имеют. Но в этом случае дух признается эпифеноменом материи, порождением материальных процессов. Никто никогда не мог объяснить, что это собственно значит. Материалистическое отрицание духа есть в конце концов неверное описание данных в опыте реальностей, как неверно описание световых явлений дальтонистом. Материалист выходит из затруднения тем, что приписывает материи все свойства духа – разум, свободу, активность.<br /> Содержание<br /> ДУХ И РЕАЛЬНОСТЬ<br /> Глава I. Реальность духа. Дух и бытие<br /> Глава II. Признаки духа<br /> Глава III. Объективация духа. Символизация и реализация<br /> Глава IV. Смысл аскезы<br /> Глава V. Зло и страдание как проблемы духа<br /> Глава VI. Мистика. Ее противоречия и достижения<br /> Глава VII. Новая духовность. Реализация духа<br /> Библиография<br /> <br /> ЦАРСТВО ДУХА И ЦАРСТВО КЕСАРЯ<br /> Гносеологическое введение. Борьба за истину<br /> Глава I. Человек и Бог. Духовность<br /> Глава II. Человек и космос. Техника<br /> Глава III. Человек и общество. Социализм<br /> Глава IV. Человек и кесарь. Власть<br /> Глава V. Об иерархии ценностей. Цели и средства<br /> Глава VI. Противоречия свободы<br /> Глава VII. Коммюнотарность, коллективизм и соборность<br /> Глава VIII. Противоречия марксизма<br /> Глава IX. Единство человечества и национализм<br /> Глава X. О вечном и новом человеке<br /> Глава XI. Трагедия человеческого существования и утопия. Сфера мистики<br /> <br /> О РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ<br /> О характере русской религиозной мысли XIX века<br /> Новое христианство (Д. С. Мережковский)<br /> Стилизованное православие (Отец Павел Флоренский)<br /> Возрождение православия (о. С. Булгаков)<br /> Ортодоксия и человечность (Прот. Георгий Флоровский. «Пути русского богословия»)

Реальность и человек: метафизика человеческого бытия

В издание включены труды выдающегося русского философа Семена Людвиговича Франка (1877-1950), создателя индивидуальной религиозно-философской системы, в рамках которой им осмыслялись масштабные проблемы человеческого бытия ХХ столетия. В издание помещены такие известные работы, как: «Реальность и человек», «Крушение кумиров», «Смысл Жизни».

Свет во тьме. С.Л.Франк

Семен Людвигович Франк (1877 - 1950) крупнейший отечественный мыслитель первой половины XX века. Он является автором многих работ по философии, этике и литературе. «Свет во тьме» - одно из лучших его произведений по социальной философии. Книга предназначена всем тем, кто интересуется историей русской философии и культуры.

Условия абсолютного добра. Н.О.Лосский

Книга включает этико-философские сочинения &quot;Условия абсолютного добра&quot; и &quot;Характер русского народа&quot;. В них русский религиозный мыслитель рассматривает категории нравственности и действие нравственного закона жизни, а также размышляет об исторических судьбах и духовно-нравственных особенностях русского народа. Основной чертой характера русского человека, по Лосскому, является его религиозность и связанное с нею искание абсолютного добра, которое осуществимо лишь в Царстве Божием. При этом важнейшее выражение характера религиозности русского народа осуществлено в Русской Православной Церкви.

Человек и Бог. С.Л.Франк

Вашему вниманию представлены труды выдающегося русского философа Семена Людвиговича Франка (1877-1950), который является создателем индивидуальной религиозно-философской системы, в которой он рассматривал темы богоборчества, гуманизма, человеческого сознания, мирового зла, грехопадения человека, постижения Бога. В этом сборнике вы найдете две работы философа: «Человек и Бог» и «Непостижимое».

Философия истории. Карсавин Л.П.

В издании представлен труд известного русского христианского философа Льва Платоновича Карсавина (1882-1952). В нем автор развивает свои идеи в отношении исторического бытия и развития человеческой цивилизации. Особо философ подчеркивает влияние природы на социальную жизнь, утверждает, что историческая наука должна иметь религиозный характер  и быть православной. Церковь и государство должны быть соединены, однако необходимо определить границы их деятельности. Автор также уделяет большое внимание анализу характерных черт русского духа, особенностей русской религиозности и развитию Православия на русской почве.<br /> Адресованно всем тем, кто интересуется вопросами русской религиозно-философской мысли.

Стили в литературах средневековой Европы

Книга включает статьи, подготовленные по материалам международного коллоквиума &quot;Теория трех стилей и европейские средневековые литературы. Поэтики и литературная практика&quot; (Москва, ИМЛИ, 2008). Статьи посвящены анализу литературных произведений на фоне учений о стиле в его различных средневековых версиях: поиску &quot;маркеров&quot;, позволяющих связать какое-либо произведение со стилем или стилями, релевантными для литературной теории и, шире, литературного самосознания Средних веков, а также вопросу о применении этих учений к средневековым литературам разных регионов и периодов.

На пути к синтетическому единству европейской культуры. Философско-богословское наследие П. А. Флоренского и современность

В книгу вошли доклады ведущих специалистов, философов и богословов, сделанные на конференции, посвященной Павлу Флоренскому, проведенной Библейско-богословским институтом св. апостола Андрея и Институтом восточных церквей (Регенсбург) с 29 сентября по 2 октября 2005 года.<br /> Эта книга в основном составлена из докладов участников международной конференции «На пути к синтетическому единству европейской культуры: философско-богословское наследие П. А. Флоренского и современность» (Москва, 28 сентября-2 октября 2005 г.), организованной Библейско-богословским институтом св. апостола Андрея и Институтом осточных церквей (Регенсбург, Германия) при поддержке Католического омитета по культурному сотрудничеству (Рим, Италия). В книгу включены также статьи известных российских и зарубежных исследователей творчества П. А. Флоренского, которые по тем или иным причинам не смогли принять в конференции непосредственное участие. <br /> Разумеется, книга не охватывает весь диапазон этого творчества, и не в попытках такого охвата задача подобных публикаций. Составляя и редактируя книгу, я видел в ней только очередной посильный шаг не только к более полному и разностороннему пониманию идей русского мыслителя, но и по направлению к цели, сегодня актуальной не менее, нежели в начале прошлого века: к единению сил, оставляющих в стороне мировоззренческие и идеологические разногласия ради сохранения и развития великой европейской культуры. В какой мере эта задача выполнена - теперь судить читателю.

Семен Франк. Штрихи к портрету философа. Тереза Оболевич

Эта книга - попытка взглянуть на жизнь и творчество С. Л. Франка с внешней и с внутренней сторон. Автор сочетает аналитико-эпистемологический и реконструктивно-синтетический подходы, позволяющие пролить дополнительный свет на формирование философских и религиозных воззрений, а также жизненных установок и позиций великого русского философа. В работе использованы как новейшие исследования, так и архивные материалы, некоторые тексты С. Франка публикуются впервые.<br /> &quot;Новая книга сестры Терезы Оболевич является полезным дополнением к стремительно увеличивающемуся количеству научной литературы, посвященной Семену Франку. Т. Оболевич хорошо известный специалист по религиозной философии Франка. Эта удачно организованная книга стала для нее прекрасным способом свести воедино целый ряд интересных материалов и идей. В результате мы получили глубокое понимание характера и личности Франка и ясно изложенные некоторые аспекты его интеллектуального пути&quot;.<br /> проф. Филип Буббайер, Кентский университет, из Предисловия<br /> &quot;Панентеистическая версия философии всеединства Семена Франка приняла форму разработанной философской системы, свободной от идеологических обязательств и ясно показывающей общеевропейские источники ее основных понятий. Тем не менее, это не был продукт мирного созерцания, а результат интеллектуальной эволюции, отражающей драматическую историю жизни Франка на фоне русской трагедии. Книга сестры Терезы Оболевич, основанная на ее тщательных поисках в богатом Бахметьевском архиве в Колумбийском университете, является важным вкладом в понимание этого аспекта творчества Франка. Книга показывает многие ранее неизвестные грани жизни Франка в изгнании, уделяя особое внимание отношению его мысли к проблемам Русской православной церкви в 1920-е годы&quot;.<br /> Проф. Анджей Валицкий, Университет Нотр Дам (США), Польская академия наук<br /> Тереза Оболевич - профессор философии, заведующая кафедрой философии религии Папского университета Иоанна Павла II в Кракове (Польша), член Центра междисциплинарных исследований им. Коперника. Автор более 150 публикаций, в том числе шести книг, посвященных русской философии, истории философии, проблеме отношений между верой и знанием. В издательстве ББИ в 2014 г. вышло ее историко-философское исследование &quot;От имяславия к эстетике. Концепция символа Алексея Лосева&quot;, а так же под её редакцией в серии &quot;Наука и богословие&quot;, вышла книга &quot;Вера и знание. Взгляд с Востока&quot;<br />

Онтология формы. Ноговицын О. М.

Книга доцента Санкт-Петербургского государственного университета Олега Михайловича Ноговицына посвящена исследованию основного положения античного идеализма о неизменности существования формы и становлении предмета в форме. Развивается мысль Аристотеля о формах самосознания как языковых формах. В продолжение этой мысли в книге рассматриваются такие важнейшие функции языка, как указывание, именование и высказывание.<br /> Монография предназначается для специалистов-философов, а также для интересующихся историей философии и философией языка.

Введение в средневековую философию. Патристика. Д. В. Шмонин

В учебном пособии рассматриваются истоки средневековой европейской философии, ее основные типологические черты и проблемы, формирующиеся в первые столетия христианства, дается краткий очерк философско-богословской мысли эпохи патристики (конец I - VII-VIII вв.). Книга содержит иллюстрации, карты, хронологическую таблицу.<br /> Пособие предназначено для студентов классических и педагогических университетов, обучающихся по философским, культурологическим, религиоведческим, историческим направлениям (специальностям).

Гераклид Понтийский. Фрагменты и свидетельства. Е. Афонасин

Гераклид Понтийский (ок. 388–310 до н. э.), философ платоник, писал на различные темы, работая в самых разнообразных жанрах. Он обсуждал такие типичные платонические сюжеты, как перевоплощение души, сочинял жизнеописания философов, писал диалоги, трактаты на политические, литературные, исторические и страноведческие темы. Кроме того, ему принадлежало несколько работ, посвященных астрономии и философии природы. К сожалению, ни одно из его сочинений не сохранилось. Данная публикация включает в себя немногочисленные фрагменты утраченных сочинений Гераклида и свидетельств о его жизни и учении.

Христианское чтение: Научно-Богословский журнал № 1 (36), 2011 год

Задача журнала - способствовать развитию богословской науки и сотрудничеству церковных и светских учёных, представляющих различные исследовательские и образовательные институты. Публикации в журнале рассчитаны на широкий круг читателей - преподавателей и студентов богословских и гуманитарных вузов, духовных академий и семинарий, всех лиц, интересующихся актуальными и сложными вопросами православного вероучения